Cinefórum MyE. Reflexiones sobre la película “Divaldo Franco Médium”
Te
aconsejo ver primero la película antes de leer este texto. No quiero contarte
la sorpresa, porque siempre es mejor cuando las enseñanzas nos llegan de forma
espontánea.
Puede
visualizarse en YouTube, por ejemplo en https://youtu.be/Q8Lq9r6bh1c
Cada
sección tiene un link para acceder directamente a su inicio.
Te
agradeceré comentarios (contactar)
Conclusiones
extraídas por todos los participantes en la reunión. Esto es solo un escueto
resumen, dirigido a interpretar los contenidos de la película. No se incluyen
todas las extensas aportaciones de los participantes. Si deseas participar,
puedes contactar.
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a las fechas de celebración de las reuniones:
31
de marzo y 7 de abril de 2021
A. 00:03:10 En
la casa familiar
1.
Divaldo
se siente protegido con su hermana. Hasta tal punto es acertado ese sentimiento
que, más adelante, ella le ayuda en un momento trascendental de su vida.
2.
Presentimiento
de la madre. Los presentimientos son sentimientos que no tienen una razón
evidente donde apoyarse, pero que nos llegan como respuesta a nuestras
necesidades, ya sea de nuestro subconsciente o de inteligencias externas.
3.
Aparición
de espíritu obsesor y de Joana. El espíritu obsesor, en este caso, lo persigue
y acosa desde, al menos, su infancia, y podría ser desde antes, debido a una
deuda contraída. Puede ser consecuencia de otros motivos, que voy a publicar
próximamente. Joana es el Guía Espiritual de Divaldo, y cumple con su misión de
un modo ejemplar. Ya he publicado artículos sobre el Guía Espiritual (ver Índice) y tengo previsto hacer una
publicación sobre él.
4.
La
madre huele a flores. Además de los presentimientos, tiene facultades
sensitivas mediúmnicas. El modo de comprobar las percepciones mediúmnicas es
preguntar a los demás si ven, oyen, huelen, etc.
B. 00:04:55 Jugando con el espíritu del indio
5.
Le
pide que se vaya, para que no se entere su madre. Uno de los grandes problemas
que tienen los médiums, especialmente durante la infancia, es que los demás no
les comprenden y, en muchas ocasiones, se burlan de ellos.
6.
La
aparición de la abuela, que se identifica por rasgos personales. Este tipo de
descripciones, que pueden hacer los médiums visuales, es un método irrefutable
para demostrar estas capacidades. Sin embargo, incluso así, muchas personas
insisten tercamente en no creerlas. Por eso, es importante respetar la libertad
de cada cual, dando testimonios y enseñanzas solo si se presenta el momento
oportuno y hay disposición para recibirlos.
C. 00:07:40 Con los niños junto al tren
7.
Los
niños le preguntan si ha visto algo extraño hoy, lo que deduce que ya sabían de
sus visiones. Otro momento que describe las burlas a las que son sometidos
muchos médiums, y de ahí se puede entender que sean muy reservados en difundir
estas cosas hasta que tienen fuerza y coraje suficientes como para iniciar su
fase de “misión”.
8.
Le
invitan a jugar, pero responde que con “el indio”, ya están los necesarios, y
los niños huyen despavoridos. El miedo a lo desconocido es otra de las
circunstancias limitantes del desarrollo de la información mediúmnica pero,
como dijo el Gran Maestro Jesús, “pedid y se os dará”. Porque la vida nos tiene
preparadas las enseñanzas para cuando estamos preparados, “cuando el alumno
está preparado, el maestro aparece”; solo es necesario que estemos con
capacidad y disposición de recibirlas.
D. 00:08:12 En la iglesia
9.
La
madre transmite al cura sus inquietudes, y le responde que “esas cosas no
existen”. Afirmar o negar lo que no se conoce es absolutamente irresponsable.
Sin embargo, no se debe juzgar, porque hay veces que nosotros mismos somos
ignorantes, incluso de nuestra propia ignorancia, ya que tenemos aprendidos
conceptos erróneos que, dicho sea de paso, son muy difíciles de erradicar, ya
que hay que comprender, asumir y “entrenar” con el concepto más depurado hasta
que superemos la práctica que teníamos con el anterior. Y eso puede costar
mucho tiempo.
10.
La
madre vuelve a oler a flores. La mayoría de las cualidades mediúmnicas no son
puntuales o momentáneas, sino que se manifiestan muchas veces a lo largo de la
vida encarnada.
11.
Joana
envía energía con la mano. Es uno de los puntos más importantes para poder
transmitirla. En lo que yo conozco, las manos son la mejores fuentes de
transmisión de energía amorosa, solo después del corazón. ¿Sabemos todo lo que
ocurre cuando saludamos, mostrando la palma de la mano? ¿o cuando la
estrechamos con otra persona? ¿o cuando acariciamos? ¿incluso, y como
demostración palmaria, cuando nos duele algo y apoyamos nuestra propia mano
sobre la parte dolorida? Es lo que hacemos todos, instintivamente, ¡pero,
además funciona!
E. 00:09:38 En la casa del cura
12.
El
cura se niega a hacer una misa por la hija fallecida, y la madre responde que
“Jesús dice que se debe perdonar setenta veces siete”. Pero la iglesia no
perdona. El cura está al servicio de la iglesia, no de la palabra de Jesús, y
cada cual, de acuerdo a su propia conciencia, debe saber elegir en la vida,
porque “no se puede servir a dos señores” (Evangelio según San Mateo 6,24), y
es una decisión que toda persona, obligatoriamente, debe hacer en la vida.
F. 00:11:38 En la fiesta
13.
El
hermano muere y vuelve a aparecer el obsesor. Porque los obsesores se mantienen
próximos al obsesado, aprovechando cualquier circunstancia para intentar
disminuir su propio dolor pero, como consecuencia de su ignorancia, pretenden
influir negativamente, lo que les reporta más dolor.
G. 00:12:16 En la oración familiar
14.
Divaldo
se cae. El médico no sabe, pero da una respuesta sin fundamento. Al igual que
el cura, también responde sin saber, movido por la necesidad de mantener su
estatus. Desgraciadamente, la mayoría de las personas no admiten que un
sacerdote o un médico no tengan respuestas en sus ámbitos, y el orgullo les
dificulta actuar con la sinceridad necesaria.
H. 00:13:16 Llega Doña Laura
15.
Laura
ve el espíritu sentado en la cama. Los médiums videntes pueden ver determinados
espíritus en determinadas circunstancias, ya sea por afinidad fluídica (de
frecuencias vibratorias) o por otros motivos. En este caso, Laura sí puede ver
al espíritu, pero Divaldo no.
16.
La
enfermedad “no tiene una causa física, es completamente espiritual”. Cuando la
ciencia y la espiritualidad se integren, muchas de las realidades y de las
ignorancias actuales cambiarán por completo.
17.
“En
casos de muerte repentina, en ocasiones el espíritu no comprende que
desencarnó, y busca quedarse ligado a las personas cercanas”. Este es el típico
caso de obsesión por afinidad, por cariño, que provocan perjuicios cuando su
intención no es mala. De ahí se demuestra que la intención no es suficiente
para los resultados, porque influye mucho el conocimiento, pero la intención sí
es suficiente para Dios.
18.
“Esa
cosa de los espíritus es mentira”. Por tercera vez se muestra que es una
costumbre en el ser humano sacar conclusiones de lo que no comprenden. El cura,
el médico y, ahora, el padre.
19.
Laura
ve al espíritu de la misma manera que a los encarnados, pero no todos los
médiums pueden verlos. Como se comentó anteriormente, existen condiciones para
poder percibir a los espíritus, al igual que ocurre con todo lo demás. Por
ejemplo, muchas personas ven los colores, pero los daltónicos no pueden.
20.
“No
basta que el espíritu quiera ser visto o que quieran verlo. Tiene que existir
una afinidad fluídica entre ellos”. Se muestran dos de las condiciones. Por
supuesto, las capacidades y condiciones del médium en ese momento influyen
también.
21.
Diferentes
frecuencias vibratorias entre seres impiden la comunicación, por ejemplo,
abducido y atormentador. Sin embargo, las frecuencias deben tener un carácter
que permitan la influencia del emisor sobre el receptor, y acciones como la
oración nos pueden facilitar la liberación de las influencias negativas.
22.
Solución
por medio de pases y oración. Los pases aportan energía física, la oración,
energía espiritual, pero ambos pueden transmitirse en la distancia.
23.
Las
interferencias de personas con actitud negativa dificultan el trabajo. Nuestra
actitud emite energía en una frecuencia que asciende con las buenas
intenciones. Las energías de frecuencias bajas, fruto de pensamientos y
emociones negativos, se combinan con las de quienes aportan pases magnéticos u
oraciones y las neutralizan. Por eso es tan importante que en cualquier reunión
haya una intención común, lo que permite que se sumen (o multipliquen) las
energías de todos los participantes.
24.
Dijo
Jesús: “donde estén dos o tres reunidos en mi nombre, allí estaré yo, en medio
de ellos” (Evangelio según San Mateo 18,20). Cuando las energías invocan a
espíritus poderosos, éstas se multiplican.
25.
“Como
ve, soy espiritista, pero mi Dios es el mismo que el suyo. Dios es uno solo
para todas las religiones”. Por eso, los espiritistas no “luchamos” por nuestro
Dios, sino que entendemos que Dios es el mismo para todos, y el enfrentamiento
deja de tener sentido, llevándonos necesariamente a un diálogo constructivo.
I. 00:16:36 Los
pases y la oración de sanación
26.
La
actitud de la persona que va a ser tratada: “cierra los ojos y piensa en Jesús”.
Muchos espíritas tenemos como referencia más excelsa a Jesús, pero los miembros
de otras culturas y religiones pueden tener como referencias a otros personajes
históricos. Además de todo eso, Dios es la única referencia que no puede
colisionar con ningún seguidor de la verdad, la belleza y la bondad, atributos
del amor que deposita Dios en la creación. Además, si analizamos el fondo de
muchas de las religiones actuales, podemos entender que están transmitiendo
muchas cosas comunes. De hecho, son comunes las más importantes, como es el
caso de la Regla de Oro (ver artículo La Regla de Oro), lo que permite entender que hay muchos caminos que llevan
a Dios.
27.
Documento
sobre la oración: Enseñanzas
sobre la oración (PDF).
28.
Se han hecho estudios científicos de
cómo la energía de la meditación de un grupo de personas puede modificar el comportamiento
de la sociedad (ver vídeo ¿Puede la
meditación en grupo traer la Paz Mundial? Dr John hagelin, Físico Cuántico, también
disponible en el artículo Comandante
Ashtar Sheran).
29.
Divaldo
se excusa ante su padre, “no tengo control sobre esto”. Es necesario
desarrollar cualquier capacidad para poder aprovecharla del modo correcto, por
lo que no se puede pretender que un médium pueda ejercer de un modo eficaz
desde el principio.
J. 00:18:41 Divaldo
visita al cura
30.
Saluda
a las monjas. Divaldo sigue sin controlar su capacidad, lo que le causa muchos
problemas en la vida. Sin embargo, no siempre se pueden solucionar las cosas y,
ante los problemas, si es posible, soluciónalos, en caso contrario minimízalos
lo que puedas y asúmelos con paciencia, porque quien hace lo que puede, debe
prepararse para asumir lo que no puede.
31.
“Esas
cosas son del demonio”. De nuevo, el cura interpreta de acuerdo a su criterio,
sin conocer. Pero lo que le muestra Divaldo son actos de bondad, basados en la
oración. ¿Tiene sentido que sean “cosas del demonio”?
32.
“Ella
se lleva bien con ‘el jefe’ (Dios) porque el hermano se fue al cielo”. “Por sus
frutos los conoceréis” (Evangelio según San Mateo 7,16). Por lo tanto,
analicemos los hechos, evitemos los prejuicios y nos aproximaremos a la verdad.
33.
“El
diablo se manifiesta de la manera más diversa” …pero si actúa de acuerdo a la
Ley de Dios, no puede ser el diablo. No obstante, observemos, mantengamos la
atención, porque todo pescador pone un anzuelo atractivo para capturar al pez.
34.
Ve
a la madre fallecida del cura y la describe físicamente, demostrando la
identidad. En este caso, el cura asume el hecho y se siente obligado a cumplir
el mandato de su madre. Este hecho es significativo, porque tendrá mérito ante
Dios si ha actuado por conciencia, pero no lo tendrá si lo hizo por miedo.
35.
El
cura le dice “la verdad”. “La verdad os hará libres” (Evangelio según San Juan
8,32). Pero, ¿quién está en posesión de la verdad? La verdad florece en el
camino de la sabiduría del amor.
36.
El
obsesor intenta disuadirle del buen camino. Es la función que ha decidido
asumir, sintiéndose tremendamente desdichado, tanto cuando logra su objetivo
como cuando no lo consigue. En ambos casos aumenta su culpa por la intención.
El éxito le produce una triste alegría vacía de amor, y el fracaso aumenta su
rencor y frustración.
K. 00:22:21 En
el centro espírita
37.
“Jesús
siempre viene a los centros espiritistas… está en todas las personas, en todas
las cosas… pero no se ve con los ojos, se ve con el corazón”. Entiendo que se
refiere a Dios, que no es lo mismo, pero podrían referirse a Jesús. En este
sentido,
En relación con esto, hay tres textos
del Evangelio que pueden analizarse:
El primero es cuando Jesús dice “Yo soy
el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. Si me
conocieseis, también a mi Padre conoceríais” (Evangelio según San Juan 14,6-7).
El segundo es la Oración del
Padrenuestro: “Vosotros, pues, oraréis así: Padre nuestro que estás en los
cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en
el cielo, así también en la tierra. El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy. Y
perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros
deudores. Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal; porque tuyo es el
reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amén” (Evangelio según
San Mateo 6,9-13).
En el primero de los textos se podría
entender que Jesús es el “intermediario” entre Dios y nosotros, pero con la
Oración del Padrenuestro nos demuestra que eso no puede ser, porque nos muestra
una relación absolutamente directa con Dios, sin intermediarios. Ni siquiera el
mismo Jesús se declara intermediario entre cada uno de nosotros y Dios.
Otro punto de vista diferente para entender
que Jesús es “el camino, y la verdad, y la vida” puede ser que el hecho de
pensar, sentir y actuar como Jesús nos permite entrar en “el camino, y la
verdad, y la vida” del Padre, que Jesús es un modelo de perfección a seguir, al
menos a intentarlo en la medida de nuestras limitadas capacidades. Si nos
mantenemos en intentar imitar en lo posible a Jesús, nuestro yo superior
aflorará de forma natural.
El tercer texto es cuando Jesús nos
dice: “venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros
desde la fundación del mundo. Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve
sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; estuve desnudo, y
me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí.
Entonces los justos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos
hambriento, y te sustentamos, o sediento, y te dimos de beber? ¿Y cuándo te
vimos forastero, y te recogimos, o desnudo, y te cubrimos? ¿O cuándo te vimos
enfermo, o en la cárcel, y vinimos a ti? Y respondiendo el Rey, les dirá: De
cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más
pequeños, a mí lo hicisteis” (Evangelio
según San Mateo 25,34-40).
En la escena que estamos analizando,
todas las personas que se indican (el hombre con muletas, el ciego, la mujer…)
van a recibir ayuda espiritual con la charla, y cuando se ayuda “a uno de estos
mis hermanos más pequeños”, a Jesús se le hace.
Por tanto, cuando dicen que “Jesús está
en todas las personas”, podemos entender que todas las personas pueden ser
hermanos a los que poder ayudar y, si a ellos les ayudamos, estamos ayudando a
Jesús.
38.
“El
sufrimiento por la muerte del cuerpo es solo consecuencia de una mala
interpretación de los objetivos reales de la vida y la existencia. El apego al
cuerpo físico, que se descompone con la muerte, trae siempre la sensación de
que todo acabó, y que no hay nada más allá de la existencia humana. Debemos
meditar constantemente sobre la muerte, pero también reflexionar sobre la
continuidad de la vida del espíritu, sin depositar en la vida material todas
nuestras aspiraciones, y sin vivir en la ilusión de la eternidad física. Solo
así, con la comprensión de que la vida del espíritu continúa, es que
aceptaremos la muerte sin apego, desesperación o con preocupaciones inútiles”.
De hecho, la comprensión de la continuidad de la vida tras la muerte del cuerpo
físico es la verdadera impulsora de una vida encarnada dedicada al bien y a la
felicidad, tanto propia como de los demás.
39.
“Nada
sucede sin la voluntad de Dios”. En base a esta afirmación. De otro modo,
nuestra lucha material jamás desaparecerá.
40.
“La
oración y el pase fueron muy importantes para que yo entendiera que solo el
cuerpo murió, pero yo sigo con vida, de este lado”. El hermano confirma la
importancia de la oración y el pase, componentes espiritual y energético, que
ayudan a los espíritus, encarnados y desencarnados, en su proceso de elevación.
41.
“El
cuerpo físico, incluso saludable, es la cárcel. Por tanto, no permitas que mi
muerte física te produzca dolor. Siente alegría, como una madre que ve a su
hijo salir de prisión”. Esta petición del hijo a la madre, que es tan difícil
de llegar a sentir, por la separación física, cuando se entiende y se integra
en nuestra alma, alivia el sufrimiento de un modo trascendental, porque queda
atenuado como si se hubiese ido a un lejano país, y se tiene la esperanza de
que, un día, al morir en la carne, volverán a encontrarse.
42.
“Por
algún tiempo me quedaré sin tus abrazos, mamá. Pero desde donde estoy puedo
verte. Puedo platicar contigo a través del pensamiento, comulgar con tus
emociones. Comunicarme contigo a través de mi hermano, y sentir todo el amor
que aún tienes por mí en tu corazón”. Hablar con el pensamiento y sintonizar
las emociones con los seres fallecidos es un ejercicio de amor y de felicidad
que tiene una gran trascendencia para ambos. Comunicarse a través de un médium
es un modo de seguir emocional y espiritualmente unidos.
43.
“No
tengas miedo de la muerte, madre, ella no tiene el poder de romper el afecto.
De este lado yo te amo aún más”. Cuando desencarnamos, nuestra consciencia se
despierta en toda su dimensión, sin las limitaciones que se le impusieron
durante la etapa encarnada. Por eso dice “de este lado yo te amo aún más”.
44.
“La
vida es eterna, y un día estaremos todos reunidos nuevamente. Por mayor que sea
el sufrimiento en la Tierra, ten fe. El socorro siempre vendrá”. Y este socorro
viene de Dios, a través de nuestros actos, convirtiéndonos en sus servidores,
de acuerdo con las enseñanzas que nos dio el Gran Maestro Jesús y todos los
demás Profetas que han transmitido a la humanidad sus enseñanzas.
45.
“Todo
pasa. Estamos en constante evolución”. Esta frase es muy importante, porque nos
demuestra que carece de sentido aferrarnos a nuestras ideas y opiniones
actuales. Al evolucionar, todo cambia, y nuestra verdad de hoy, mañana puede
que la observemos con cariño misericordioso, comprendiendo que no se puede
llegar a la sabiduría sino a través de la ignorancia.
46.
“Divaldo
tiene una mediumnidad muy rara [especial]. Necesita ser bien orientado”. Cuando
los médiums tienen la posibilidad de poder ser orientados, sus capacidades se
desarrollan de un modo mucho más eficaz. Igual que cualquier otra capacidad, un
buen entrenador o preparador multiplica los resultados.
47.
“Sé
que no nació para ser solo mío. Este niño nació para ser de todo el mundo”. La
madre tiene la intuición
que, pese al dolor de la separación, la asume con determinación y resignación.
Porque el bien para muchos es más importante que el que nos pueda llegar solo a
nosotros.
L. 00:28:18 Despedida
en la estación
48.
Divaldo
siente la necesidad de irse. “De quedarme aquí, nunca sabré quién soy de
verdad”. Al fin y al cabo, no siempre podremos encontrar nuestro destino en el
sitio donde estamos. Hay veces que toca irse, otras veces no. Es la aventura de
la vida: “buscad y hallaréis”, dijo Jesús (Evangelio según San Lucas 11,9).
Pero los amigos y la familia, con sus buenos y malos consejos y ejemplos, son
una excelente forma de aprender. Es dolorosa, pero es menos dolorosa que pasar
por la propia experiencia de nuestros propios errores.
M. 00:30:19 En casa de Doña Laura
49.
Llega
a su habitación, que está llena de espíritus amigables. Eso le facilitará
cargarse de energía positiva. La casa de Doña Laura tuvo que ser una fuente muy
importante para la evolución de Divaldo.
50.
Da
limosna. La compasión con los necesitados es algo que nunca debemos olvidar.
Recomiendo leer el artículo La caridad (2), donde se explica que cuando alguien
está en la calle pidiendo, es porque tiene necesidad. Estar pidiendo en la
calle tiene que ser verdaderamente duro, es algo que a nadie le gustaría que le
pasara. La compasión no implica sufrir, sino comprender; com-pasión,
comprender-la-pasión (ver definición en Diccionario) También hay otro artículo que habla
de los “profesionales de la caridad”, donde indica “entregar una pequeña
cantidad de dinero a alguien que esté en la calle pidiendo, puede aplacar
vuestras conciencias, pero hay personas que viven de eso. Ellos os dan lástima
y vosotros les dais dinero” (ver artículo Una nueva
sociedad). Muchas
veces no sabemos hasta qué punto hacemos bien, porque dar limosna a alguien así
es contribuir a mantenerlo en esa situación. Pero no se puede dar una respuesta
que sirva para todas las situaciones. Hoy puedes encontrarte con una persona
que pide y sientes que no debes darle y otro día ves a la misma persona y sí le
das. En los dos casos, sale de tu corazón lo que haces, y la intención es lo
que cuenta para Dios (ver artículo Utilizar animales de laboratorio). Tenemos que entender si nuestra
intención está sostenida en el amor o no. Todo en la vida tiene una finalidad
(ver artículo Valorar los
defectos o sufrimientos),
pero eso no significa que tengamos que ser pasivos ante todo lo que ocurre.
51.
“Las
comunicaciones mediúmnicas son muy desgastantes”, especialmente si se
establecen con espíritus atormentados o sufrientes, ya que hay intercambio
energético del espíritu que más luz tiene al que tiene menos. En este caso, el
médium perderá energía, que recibirá el espíritu sufriente. Al finalizar la
sesión, el Guía Espiritual debe regenerar la energía desgastada del médium,
para evitar que pueda enfermar. El desgaste energético afecta mucho a la salud,
y un ejemplo se puede ver en esta pandemia, donde el miedo baja mucho las
defensas, y muchas personas pueden padecer enfermedades, solo por el miedo
generado, por la bajada de ánimo (la palabra “ánimo”viene de “alma”).
52.
“Las
reuniones mediúmnicas son trabajos muy serios. Así como necesitamos la
espiritualidad, ella también nos necesita”. Las enseñanzas de los Hermanos
Espirituales elevados son nuestro gran regalo espiritual, pero la ayuda a las
almas atormentadas es nuestra gran contribución. Recomiendo leer los artículos El consumo de
energía del médium durante la canalización y, El cansancio
del médium tras canalizar.
En relación con las enseñanzas de los
Hermanos Espirituales elevados, sería muy difícil para nosotros que, a través
de la experiencia, pudiésemos adquirir toda esa sabiduría. Un ejemplo de ello
se muestra a partir del minuto de este
vídeo, que recomiendo escuchar completo,
donde se hace referencia a que tribus nativas descubrían remedios terapéuticos
en la selva. Aquí se demuestra que hay “algo” que está fuera del conocimiento
experimental, y que podría ser, muy posiblemente, las enseñanzas de espíritus
que les pudieran transmitir la información que necesitaban. En el punto 93 de
este documento se incluirá un ejemplo de ello.
Nos han repetido en varias ocasiones
que utilicemos un procedimiento sistemático para perfeccionarnos, para ir
incorporando capacidades por medio de la práctica, de modo que podamos tener
preparada nuestra “buena actitud” ante sucesos previsibles, en lugar de tener
que observar los errores cometidos. Esto nos facilita el progreso basado en el
éxito, en lugar que basarlo en la reparación del error.
También es importante la dosificación,
ya que es necesario asimilar lo que aprendemos, y demasiada información es como
demasiada comida, que no se puede asimilar bien. Lo bueno acaba siendo perjudicial.
En cuanto a la ayuda a las almas
atormentadas, una vez preguntamos a los Maestros Espirituales si podría ser más
fácil que los desencarnados pudieran apoyar a los sufrientes desencarnados. La
respuesta fue tan evidente que nos costaba comprenderla por nosotros mismos.
Nos dijeron que todos los espíritus se atraen entre sí por afinidad, y un
espíritu sufriente, por ejemplo, que le guste el alcohol, será atraído por los
encarnados afines, que estarán bebiendo. Y los desencarnados todavía sufrirán
más, porque no podrán beber ellos. Así, de acuerdo con nuestros defectos y
virtudes, los espíritus serán atraídos por nosotros. Y si, por nuestros
defectos, atraemos a hermanos con problemas similares, y les mostramos cómo
podemos superarlos, les estamos dando la oportunidad de que en sus próximas
encarnaciones estén más preparados para poder elevarse por mérito propio, ya
que tendrán registrado ese aprendizaje de ejemplo. El ejemplo es la mejor
enseñanza que podemos recibir y que podemos dar.
Y no es necesario estar viéndolos, ni
sufrir por ellos (ver artículo La compasión). El hecho de hacer oración por ellos
es una excelente forma de enviarles energía amorosa (ver artículo Enseñanzas
sobre la oración),
y esa energía es la única que, cuanta más das, más crece dentro de ti. Divaldo
dice que tiene una larga lista de personas por las que hace oración todos los
días, porque cada vez que un espíritu sufriente, encarnado o desencarnado,
recibe una oración personal, es como si recibiese un soplo de aire fresco. En
el libro de Yvonne A. Pereira “Memorias de un Suicida” (descargar)
se explica el alivio que reciben “esos infelices para los que existe un solo
bálsamo: - la oración de las almas caritativas”. Asimismo, también explica en
esta obra que “los médiums deberían contribuir con grandes parcelas de sus
propias energías para alivio de los desgraciados que les golpeaban la puerta”.
Por último, en el prefacio de esta obra, Leon Denis expresa “¡Y si las lágrimas
alguna vez rocían tus mejillas, al paso de un lance más dramático, no resistas contra
el impulso generoso de exaltar tu corazón en oración piadosa, por aquellos que
se retuercen en las trágicas convulsiones de la inconsecuencia de infracciones
contra la Ley de Dios!”
N. 00:31:26 Llegan a la primera reunión mediúmnica
53.
“Puede
que incluso un espíritu se manifieste a través tuyo”. Las reuniones mediúmnicas
no pueden garantizar el contacto con los espíritus, porque existen unos
requisitos, como ya ocurrió cuando el hermano de Divaldo lo atormentaba sin
mala intención, pero en ese momento no podían comunicarse entre ellos (ver
escena Llega Doña Laura).
Esta escena nos puede hacer comprender
que los demás nos pueden estar causando daño sin intención, y que nosotros
también podemos cometer este error, no solamente en el plano espiritual,
también en el físico. Esta enseñanza nos permite dar un salto evolutivo muy
importante, ya que nos permite hacernos conscientes de los errores cometidos,
cosa que nos pasaba desapercibida anteriormente, quedando pendiente compensar
el daño causado. Hacer el bien es la forma de ir compensando nuestros errores.
Es como tener una cuenta corriente, con ingresos y gastos, con actos buenos y
malos.
54.
La
principal tarea del médium principiante es aprender, el resto se va
manifestando de forma natural.
La experiencia compartida facilita
mucho el desarrollo de las cualidades de cada participante, al entrar en
sintonía con otras personas que tienen vibraciones similares, potenciándose
mutuamente.
O.
00:31:46
El
espíritu atormentador del médico
55.
El médico está tratado por la energía
que le aporta con las manos el hermano encarnado (Pallarés), y con la
intervención de otro médium, que intenta dirigir la comunicación. En ese
momento estaba aplicando energía sin mover las manos. El hecho de mover las
manos o no carece de importancia, depende de los impulsos que reciba el
pasista, de acuerdo con la ayuda que recibe.
56.
El espíritu atormentador es el que más
sufre. Cuanto más daño produce, más daño se hace a sí mismo, ya que aumentan más
y más su deuda como consecuencia de sus intenciones.
Se
siente solo en el hospital, quiere que el médico sufra los mismos dolores que
está sufriendo. Culpa al médico de haber muerto porque rehusó a atenderlo por
ser “sucio y pobre”. Cuántos médicos pueden sufrir obsesiones como consecuencia
de que sus pacientes hayan creído morir por desinterés del doctor, ¡incluso
aunque hayan hecho todo lo posible! Es posible que actitudes de distanciamiento
que puedan tener algunos profesionales sanitarios podrían estar influidas por
sentir que esto podría ocurrir, aunque esto no tiene por qué darse de forma
necesaria.
Cuando
las personas sufren mucho durante su proceso de desencarnación, y si
responsabilizan de ese sufrimiento a alguien y no tienen suficiente elevación
espiritual, al entrar en el mundo desencarnado puede quedar adherido a esa
persona y hacerle sufrir, siempre de acuerdo a la afinidad fluídica o espiritual
que tengan. Porque si el médico del ejemplo tiene un nivel espiritual más
elevado, eso no puede suceder. Esto nos explica la trascendencia que tiene el juramento
hipocrático, ya que el comportamiento moral va más allá de
todo lo visible y tangible. La humanización de la medicina se está
desarrollando progresivamente, lo cual es muestra de que la humanidad sigue
progresando, y todos tenemos unas capacidades y unas responsabilidades, y a
través de ellas podemos influir en otras personas y en el progreso del mundo
(ver artículo La misión).
No
obstante, el hecho de tener un vicio no es consecuencia de tener espíritus
obsesores, ni tener un vicio hará que necesariamente aparezcan. De hecho, es
incluso posible que un defecto de alguien pueda servir para que desarrolle la
resignación, y para que otras personas puedan aprender también, por lo que no
se debe juzgar a nadie.
Imaginémonos
una ciudad llena de imanes. Si aparece un trozo de hierro, se pegará al primer
imán que se encuentre y los demás seguirán como estaban. La atracción de
espíritus con defectos semejantes a los propios es algo parecido, pero es algo
que solo concierne al obsesor y al obsesado, y ambos tienen la oportunidad de
perfeccionarse al desarrollar la consciencia y seguir las fases del perdón de
los pecados (ver artículo El perdón de
los pecados). No obstante, hay más espíritus desencarnados
que encarnados
57.
El médium está ordenándole que se
vaya, pero no tiene suficiente luz como para hacer como Jesús y sus apóstoles,
que “expulsaban a los demonios”. Este médium no tiene bien comprendida la Ley del Amor. Uno de los
muchos ejemplos de los Evangelios aparece en San Lucas 11,14: “Estaba Jesús
echando fuera un demonio, que era mudo; y aconteció que, salido el demonio, el
mudo habló; y la gente se maravilló”. Este tipo de hechos se han producido a lo
largo de toda la historia de la humanidad, pero la ciencia no puede analizar y
demostrar muchos de los casos porque no se reproducen de un modo sistemático.
58.
El espíritu obsesor, en lugar de irse,
contraataca, difamando al médium.
59.
Doña Silvina, en lugar de intentar
expulsarlo, le da la bienvenida y, pese a las resistencias del espíritu,
continúa diciéndole que son hermanos, hijos del mismo Padre. La luz de Doña
Silvina sí es suficientemente fuerte como para conmover al espíritu, que le
pide ayuda.
60.
El espíritu siente de forma recurrente
la agonía de su muerte, donde perdió mucha sangre. Esto parece que ocurre en
muchos casos de muerte con sufrimiento, donde el espíritu compensa el daño
producido por su comportamiento anterior, tanto encarnado como desencarnado,
con la recurrencia de la agonía de su propia muerte.
61.
Doña Silvina no discute con el
espíritu, sino que lo comprende y, aprovechando que muestra un mínimo de
atención, le explica que “devolver el mal que te hizo no te compensará. Si hoy
tú te vengas, mañana él también hará lo mismo, y el odio se extenderá por
siglos”.
62.
Surge un punto fundamental: el amor
por los que te han hecho daño, que son las primeras personas por las que
tenemos que orar, seguidas por las personas que sentimos que sufren. Es lo que
más bien nos puede hacer, siempre que no lo hagamos desde un punto de vista
egoísta. Doña Silvina muestra que “no hay hipocresía al amar a los que nos
odian”. Jesús lo expresó claramente cuando dijo: “amad a vuestros enemigos,
haced bien a los que os aborrecen; bendecid a los que os maldicen, y orad por
los que os calumnian” (Evangelio según San Lucas 6,27-28). Hay que entender los
efectos de las cosas, y el hecho de orar por las personas que nos caen mal es
una forma maravillosa de poder volver a contactar con ellas en el nivel
vibratorio del amor. Y Doña Silvina lo explica de un modo magistral: “mi deseo
no es que él quede libre de ti, sino que tú quedes libre de él, porque eres tú
el que más sufre”.
Cuando
entramos en el circuito inacabable del odio, no hay forma de mejorar. Pero
cuando se adquiere la consciencia de la situación, nos damos cuenta de que
podemos ser protagonistas de la realidad en la que vivimos porque, de hecho, lo
somos. Y de acuerdo con todo lo que transmitamos, estamos creando a nuestro
alrededor, o un jardín o un desierto. Depende única y absolutamente de
nosotros, independientemente de lo que hagan los demás. Y eso es fundamental
comprenderlo, porque dejamos de culpar a los demás de lo que nos pasa y
asumimos nuestra realidad y nuestro destino. Nos otorgamos la verdadera
libertad.
63.
“Un perdón sincero puede demorar
muchos años, pero atormentando a este hombre, que es médico, también pondrás en
riesgo la vida de otras personas”. Muestra así las graves consecuencias y
responsabilidades que suponen sus actos.
64.
“Eres un ser semejante a Dios, y Dios
no es vengativo”. Somos hijos de Dios, que nos hizo a su imagen y semejanza
(Génesis 1,26). Si Dios fuese vengativo, nos habría extinguido hace miles de
años.
65.
“Si aún no puedes perdonar, al menos,
disculpa su ignorancia y aléjate”. Recuerda a Jesús, cuando en la cruz pidió
por sus verdugos (Evangelio según San Lucas 23, 34). Y le pide al espíritu obsesor
que también perdone al médico.
Este
esfuerzo se facilita cuando actuamos “como si” ya lo hubiésemos conseguido,
“como si” ya lo hubiésemos perdonado. Así, cuando nace en nosotros un
sentimiento que no deseamos, ya sea de indignación, de rabia, de odio, podemos
atenuarlo, transformarlo, neutralizarlo, si actuamos “como si” estos
sentimientos no existiesen, es decir, transformamos estos sentimientos en
comprensión de nuestras limitaciones, en autocompasión, desarrollando amor,
primero, por nosotros mismos, y después por el objeto sobre el que se dirigían
esos sentimientos no deseados. Así, donde ponemos la atención, ponemos la
energía y la vida, y podemos transformarnos por medio de esta práctica
consciente. Pero no es cuestión de reprimir los sentimientos, hay que dejarlos
fluir, permitirles que se vayan, enviarles amor y comprensión, siendo
conscientes de que estamos liberándonos de esos lastres que nos dificultaban
avanzar en el camino de Dios. Entendemos que dirigimos nuestra vida de acuerdo
a la ley del amor, y que podemos evolucionar, no a través del dolor, sino por
medio de la comprensión.
Este
proceso está relacionado con el efecto placebo, ya
que la fe, la confianza en que se va a producir el efecto, es la condición
imprescindible para que logremos ponerlo en práctica. Como dijo Henry Ford,
“tanto si crees que puedes como si no, tienes razón” (ver artículo La fe).
66.
“Hoy estamos en dimensiones
diferentes, si no, te tomaría en mi regazo y cuidaría de tus heridas, pero
estaré contigo, en pensamiento y sentimiento, todos los días, hasta que
encuentres la paz”. La dimensión física y la espiritual son, simplemente,
niveles vibratorios diferentes que, como ondas de radio, están todas presentes,
pero solo se capta aquella sobre la que se sintoniza, sin percatarnos de las
demás. También le explica que le acompañará “en pensamiento y sentimiento”, que
son los generadores de todo lo que existe. La oración debe basarse,
esencialmente, en ello (ver artículo La
oración de ayuda a otras personas).
67.
Doña Silvina le envía energía a través
de la palma de su mano, para que el espíritu comprenda que no solo son
palabras, sino que la energía fluídica consoladora lo impregna de amor, y el
obsesor se retira. A continuación se puede observar cómo Doña Silvina necesita
un momento de introspección para reponerse del desgaste experimentado.
68.
“No es la palabra, es la autoridad
moral. No es el tono de voz, es el tamaño del amor. Todo está interconectado.
Sin amor, no hay solución”.
Las
palabras, si no van apoyadas en los sentimientos, están vacías, pero si van
cargadas de sentimiento, arrasan. El sentimiento permite que la comunicación se
impregne de una vibración muy potente, que es captada por las personas y
permite que se produzca el contacto corazón-corazón y mente-mente. Así el
sentimiento es la llave que abre la puerta, y permite que llegue el mensaje y
produzca el efecto beneficioso deseado. Esta enseñanza se puede aplicar
constantemente, todo el día, comenzando por nosotros mismos y por nuestra
familia, y continuando con todo y con todos. Y los demás no tienen nada que
ver, no influyen en nuestra decisión de actuar en base a la ley del amor.
En
la relación con los espíritus no hay engaños que funcionen, porque la
comunicación se transmite a nivel espiritual, donde las palabras no importan.
Así, en la oración, no es importante el texto, sino el sentimiento (ver
artículo La labor
diaria de la oración por los desfavorecidos y el progreso espiritual y moral).
P. 00:37:03 Espíritu Emmanuel Diana de Carbalho
69.
Durante la sesión mediúmnica se pueden
leer textos que nos ayuden a centrar nuestros pensamientos y nuestros
sentimientos en el objetivo de la sesión.
70.
“Divaldo, tú naciste como un médium.
Ahora necesitas convertirte en un verdadero espiritista”. No todos los médiums
nacen con facultades manifestadas. Como cualquier cualidad, puede manifestarse
al nacer o, más habitualmente, a lo largo de la vida (ver artículo El proceso de
integración del espíritu en el ser encarnado. La
infancia y la juventud).
71.
El Libro de los
Espíritus es una lectura fundamental para entender, de un
modo profundo, los contenidos que tratamos en estas reuniones y los que se
tratan en el Blog. Por muchas veces que se lea, siempre se extraen enseñanzas,
no solo para entender el mundo espiritual, sino para comprender la esencia de
la propia vida encarnada. Otros libros que considero fundamentales constituyen
el conjunto que hemos publicado como Libros de
Allan Kardec, que recomiendo leer u oír en primer lugar
72.
Mientras va aprendiendo con el libro,
también le enseñan los pases magnéticos. Dejo el enlace al vídeo en el que
Divaldo Franco muestra cómo hacerlos (ver Demostración
de aplicación de Pase por Divaldo Franco).
Q. 00:38:03 Divaldo entra
malhumorado en la casa de Doña Laura porque ha sido despedido
73.
El espíritu obsesor se complace con lo
que le ocurre a Divaldo, y le amenaza con cosas mucho peores, ofreciéndole una
alternativa, totalmente alejada de los objetivos espirituales de Divaldo, por
supuesto. Puede observarse que el obsesor solo se manifiesta cuando Divaldo se
encuentra en lo que podríamos denominar “baja vibración” (miedo y sus
derivados, rencor, mal humor, etc.), que es cuando es capaz de sintonizar. Si
cualquier criatura de Dios se mantiene en un estado de paz y armonía, los
espíritus obsesores no pueden acceder.
74.
Doña Laura explica que “así es la
vida, son cosas que pasan”. Porque todo en la vida son oportunidades de
evolucionar.
75.
Joana aparece y le enseña que, el
hecho de sufrir nunca es motivo para ser desagradecido. De hecho, esta reacción
nos introduce en un círculo vicioso de dolor y sufrimiento que dispersamos a
nuestro alrededor, aumentando y realimentándose. Solo a través de la
consciencia y de la voluntad podemos detener este proceso, transformando el
sufrimiento en resignación y asumiendo que somos los sembradores de nuestra
vida. ¿Qué deseamos sembrar, dolor o amor? Es nuestra decisión, única y
exclusiva.
76.
Doña Silvina, sin leer ningún libro,
logró orientar a aquél espíritu con amor. Esto demuestra que no es
imprescindible “leer” para “ser”. La evolución es crecimiento en amor y en
sabiduría. Puede avanzar a un determinado ritmo por medio de la experiencia,
pero el progreso se incrementa con la profundidad que aporta el aprendizaje,
que se obtiene de los libros y de las enseñanzas que recibimos del exterior, ya
sean libros, ya sean ejemplos, ya sean enseñanzas de cualquier otro tipo. La
suma de todo ello define nuestro nivel de sabiduría (ver artículo La relación entre amor y sabiduría). A
esa sabiduría, Joana la define como de “verdadera espiritista”.
77.
“Jesús nunca cierra una puerta sin
abrir, al menos, una ventana”. Cuando confiamos en la providencia de Dios,
todas las oportunidades que nos ofrece la vida se observan de un modo mucho más
claro. De hecho, la neurociencia describe un mecanismo de respuesta al miedo
denominado “efecto túnel”, que
demuestra que, a más sensación de riesgo, a más miedo, más limitada es nuestra
percepción de la realidad. En conclusión, la fe, la confianza, nos abre las
puestas de la vida.
78.
“De hoy en adelante se te exigirá
mucho más”. Al aumentar el conocimiento, aumenta la responsabilidad.
R. 00:41:28
Divaldo trabaja en el centro
espírita
79.
Aplica pases magnéticos, canaliza,
explica. Transmite amor en cada uno de sus actos.
S. 00:42:03
En casa de Doña Laura, le
ofrece un empleo de profesor
80.
“Por poco que sea el salario, ya es
mucho”. La actitud de agradecimiento lo cambia todo, porque cuando tú cambias,
todo cambia.
T. 00:43:17
Compra vestido para su madre y
sube al tranvía
81.
Las chicas le dan oportunidades, pero
el espíritu obsesor le obstaculiza.
U. 00:44:57
Charla en el aula con Milton
82.
La enfermedad del padre de Milton no
ha sido posible ser resuelta por ningún médico. Joana le pide a Divaldo que
vaya a la casa, que ella le acompañará. El apoyo consciente del Guía Espiritual
facilita nuestros actos de un modo transcendental (ver artículo El Guía
Espiritual (1) y otros sugeridos en el artículo).
83.
Le explica que es casi-espiritista y
médium. Ambas cosas son diferentes, ya que se puede ser espiritista y no ser
médium, que es el caso más habitual, y ser médium y no haber oído jamás acerca
del espiritismo, que también ocurre con frecuencia. De hecho, antes de que
Kardec codificara la doctrina espírita y le diese nombre, a lo largo de la
historia de la humanidad los espíritus se han comunicado con los encarnados, y
no eran espiritistas porque, simplemente, no existía ni la palabra ni la
codificación que nos aglutina y nos sirve de base científica, filosófica y
moral.
84.
“A la ayuda uno no la escoge. Es con
buena intención, simplemente se acepta”. Aceptar la ayuda que nos ofrecen,
incluso cuando no nos resulta imprescindible, es un modo de expresar humildad y
agradecimiento. La persona que nos ha ofrecido la ayuda ha recibido la
sensación de que necesitaba ayudar, y nuestra misión puede ser, simplemente,
dejarnos transmitir el amor a través de aceptar la ayuda que nos ofrezcan.
85.
“¿Por qué volteas tanto para ese lado?
– Es un tic”. Divaldo desea mantener la discreción sobre sus contactos
mediúmnicos, por lo que miente. ¿Podría haber dicho que es una necesidad que
tiene en ese momento?
W. 00:46:11
En casa de Milton
86.
“Ningún médico logró curar el
sufrimiento de ese hombre”. Cuando el problema es espiritual, la ciencia de lo
físico no tiene nada que hacer.
87.
“Divaldo es espiritista – ¡Ave María!”
Doña Marieta expresa su miedo ante lo que desconoce o de lo que tiene una
información errónea. Divaldo la calma con un simple “no se preocupe”, pero hay
personas que no pueden superar la barrera del miedo y se niegan a recibir
ayuda.
88.
Toda la habitación se encuentra llena
de espíritus adictos a la bebida, que quedan atraídos por la intención y la
acción de la persona encarnada. Ellos no pueden beber, pero cuando el encarnado
bebe, ellos pueden absorber parte de su energía (“los espíritus, lo que hacen,
es entrar en la vibración que genera esa persona” ver artículo Desobsesión).
Esto les produce mayor ansiedad y enfado, porque no pueden beber realmente,
provocando un ambiente energético muy negativo que afecta muy intensamente al
obsesado.
89.
“Doña Marieta, piense en Jesús”.
Divaldo pide el apoyo a través de la oración, para cambiar la emanación de
vibraciones bajas derivadas del miedo.
90.
“Ponga sus manos en las piernas y
piense en Jesús”. De nuevo, Divaldo pide el apoyo, la elevación del
pensamiento, para que pueda separarse de las bajas vibraciones de los espíritus
adictos a la bebida.
91.
Se muestran pases magnéticos
longitudinales, a lo largo de todo el cuerpo, y también circulares, centrados
en los chakras frontal
y pectoral.
92.
Los pases magnéticos afectan a la
parte física, y la sincronización de buenos pensamientos afecta a la parte
mental. Ambas acciones provocan una limpieza espiritual que, de acuerdo con la
intención del enfermo, se libera de los vínculos negativos en los que estaba
bloqueado. Así, Jesús decía “tu fe te ha salvado” (ejemplos hay en Evangelio según
San Mateo 9,22; Evangelio según San Marcos 10,52; Evangelio según San Lucas
7,50). Al cambiar el ritmo vibratorio de la persona obsesada, los espíritus ya
no pueden sintonizar con él, se hace inmune a ellos, pero es su responsabilidad
mantenerse en esa frecuencia vibratoria.
93.
“Retirar todas las bebidas alcohólicas
de la casa”. Divaldo recibe información de los espíritus, que transmite a los
demás para su progreso. En la escena aparece un señor con barba, que parece ser
el médico que está asistiendo a Divaldo en este momento. Algo que creo
importante plantear de esta escena es el tema del olor; cuando una persona bebe
alcohol, huele claramente. Tendría que haber otros olores más intensos que
pudieran ocultarlo y, por experiencia personal, puedo constatar que hay lugares
donde la pobreza obliga a sufrir unas condiciones de vida en las que esto
ocurre.
94.
“Se recuperará? – Eso solo Dios lo
sabe”. La fe es la gran herramienta que nos facilita avanzar en los caminos de
la vida.
95.
“Cuando alguien realiza un brindis en
este mundo, comienza una fiesta en el mundo invisible”. Así de intensos son los
vínculos vibratorios que unen ambos mundos, lo que también se denomina “ley de
afinidad”. Por eso, cuando este planeta evolucione en el ámbito material, el
mundo espiritual vinculado también evolucionará.
96.
“¿Qué medicina rara es esta? – Es
homeopatía”. El concepto de la homeopatía puede
entenderse que guarda mucha relación con los mundos vibratorios y energéticos y
las leyes universales.
97.
“¿Acaso es médico? – No, doña Marieta,
yo solo tomo recados”. Este trabajo es humilde, y nunca puede ser motivo de
orgullo ni prepotencia, sino de felicidad por poder ayudar a otras personas.
X. 00:50:11
Reunión espírita
98.
“Un médium con hambre pierde la
paciencia con los espíritus”. La participación en una reunión de canalización
debe hacerse en condiciones de estabilidad en todos los sentidos, por lo que
debe evitarse tener hambre, sueño, cansancio, o haber cometido algún exceso de
comer, beber, fumar, etc., incluyendo la parte de pensamientos y sentimientos.
Y. 00:50:44
Primer día de trabajo
99.
Vuelve a encontrarse con espíritus que
le preguntan por las cosas de su vida encarnada. Esta recurrencia es
tremendamente dolorosa para un médium que no es capaz de controlar la situación
y discernir entre seres encarnados y desencarnados, ya que supone la extrañeza,
mofa y miedo por parte de las demás personas, que no comprenden la situación.
Cuando son capaces de abrirse al entendimiento de la inmortalidad del alma y a
las circunstancias que concurren sobre los espíritus, se desarrollan la
comprensión de la situación y la compasión hacia todos los que sufren en estas
circunstancias, ya sea espíritus desencarnados, ya sea el médium o los seres
encarnados afectados. Asimismo, también son capaces de abrirse a las enseñanzas
que nos puedan dar los hermanos desencarnados, tanto en relación con su
situación y sus experiencias como con sus enseñanzas, que pueden alcanzar
niveles de elevación a los que no podríamos llegar por nuestra experiencia
carnal personal, pero a través de ellos tenemos la oportunidad de poder
aprender y progresar de un modo excepcionalmente rápido, sin tener que pasar
necesariamente por el aprendizaje, y también el dolor, que nos otorga la
experiencia.
100.
El apoyo de Georgeta es inestimable,
para ayudarle a discernir entre seres encarnados y desencarnados, ya que le
brinda una referencia clara y objetiva, permitiéndole discriminar después por
sí mismo.
Z. 00:53:39
Reunión mediúmnica con los
padres del hijo fallecido
101.
Los conocimientos de psiquiatría son
insuficientes para explicar todo lo que existe en el mundo físico. Nunca
tendremos todas las respuestas. Esto es una buena noticia, porque nos permite
comprender que tendremos la posibilidad de seguir evolucionando eternamente.
102.
Muchas de las dolencias tienen su
origen en vidas pasadas. Hay terapias de
regresión a vidas pasadas que pueden facilitar la resolución de
traumas, ya que, a través de la experiencia, se comprende el origen del
problema, pero no es imprescindible esta terapia, ya que el conocimiento del proceso de la reencarnación nos permite
comprender la vida desde una perspectiva mucho más amplia.
103.
“El desconocimiento de la
espiritualidad ha hecho que muchos de sus pacientes hayan sido tratados como
locos”. Toda forma de ignorancia es una limitación a la hora de observar los
hechos y tomar decisiones. Cuando se observa desde muchos puntos de vista, las
conclusiones siempre tienen más posibilidades de aproximarse a la verdad
absoluta, que solo Dios conoce.
104.
Cuando los espíritus atormentan a
alguien, lo que necesitan esas personas es orientación moral y de amor. Eso
provoca la elevación vibracional, saliendo de inmediato de la capacidad de
actuación de esos espíritus atormentadores.
105.
El estudio de espíritu es el campo que
más trascendencia tiene para la vida de los seres encarnados, ya que aporta
trascendencia y sentido a la vida material.
106.
“El cerebro humano solo es un órgano,
un instrumento de la mente verdadera que vive en el espíritu, y que sobrevive a
la muerte cerebral” (ver vídeo a
partir del minuto indicado).
107.
“Basta de pensar en el suicidio.
Compense su vida con caridad a los necesitados”. Los errores del pasado se
compensan a través de las manifestaciones del amor, como la caridad, el
cuidado, la atención, etc. Si es posible, siempre es mejor restituir el daño
causado, pero en la mayoría de las ocasiones también se puede subsanar con el
amor en otra dirección.
108.
“Existe vida después de la muerte.
Cada uno escribe su propia historia. Somos nuestros herederos”. Este concepto
es crucial para poder comprender la realidad de un Dios justo y bueno ya que,
si vemos la vida como una sola oportunidad de complacer al creador, muchas de
las incógnitas no se pueden entender (ver artículo El gran
proceso de la evolución).
109.
Cuando pregunta la madre si el hijo se
encuentra allí, Divaldo responde por sí mismo, lo que indica que es un médium
consciente (ver artículo Un médium es como un papagayo y
“Médiums facultativos o voluntarios”, en El Libro de los
Médiums, ítem 188, pág 206).
110.
No pueden tocar al espíritu, “pero en
su corazón puede sentirlo. Ustedes aún están unidos por el más puro de los
sentimientos: el amor entre madre e hijo”. La vinculación de amor entre las
personas se mantiene eternamente.
111.
“Lleven en su corazón y en su mente el
mensaje que su hijo les dio”. El modo de integrar cualquier información eterna
(sabiduría) es integrarla en el corazón y en la mente de forma simultánea. Lo
que no se graba en ambos centros energéticos, carece de valor para el alma.
112.
“No me agradezca, señora, no he hecho
nada. Solo soy el mensajero”. Esta información es de vital importancia para los
médiums, para evitar tropezar en el orgullo (ver artículo Un médium es como un papagayo).
AA. 00:57:33 Tras la reunión mediúmnica
113.
Divaldo no sabe quién es su Espíritu
Guía, pero opinan que puede ser muy evolucionado. El Guía Espiritual “es un
espíritu que tiene mayor elevación espiritual que el ser encarnado, pero no
mucho mayor” (ver artículo El
Guía Espiritual (2)). Eso puede implicar que Divaldo sea
un espíritu con solo un poco menos de elevación espiritual que su Guía.
114.
Le ofrecen dar una clase y el espíritu
obsesor, aprovechando la debilidad que produce el orgullo que se le manifiesta
a Divaldo, le impulsa a aceptar. No obstante, es el encarnado el que elige
siempre, no se puede culpar a nadie de nuestros errores (ver artículo Desobsesión). Las
señoras observan la salida del camino de la humildad, pero respetan el
aprendizaje. Sin embargo, cuando Milton le impulsa más a acrecentar su orgullo,
es reprendido suavemente por Doña Laura.
AB. 00:58:30 La clase en Aracaju
115.
La influencia del espíritu obsesor, en
combinación con el orgullo de Divaldo, le impiden hablar, pero el espíritu de
Humberto Campos le ayuda, “no por su gloria, sino por respeto al público”.
116.
El obsesor se retira. Cuando la luz se
muestra, la oscuridad desaparece.
117.
La concentración es esencial para
poder entrar en el nivel vibracional necesario para poder ser canal de
espíritus elevados.
AC. 01:00:56 A la salida de la conferencia
118.
Divaldo aún no entiende el valor de la
humildad y se siente orgulloso del éxito. Pero no es por su mérito. De hecho,
todas nuestras obras sublimes son, siempre, un trabajo colaborativo con los
hermanos espirituales que nos asisten en nombre de Dios para cumplir su
voluntad. Solo podemos evolucionar de acuerdo a nuestro esfuerzo, pero también,
y sobre todo, de acuerdo a la voluntad de Dios, nuestro creador, y a él hay
siempre que agradecer toda la grandeza de su obra, y muy especialmente cuando
tenemos el privilegio de poder formar parte de su legión de servidores, tanto
en el plano encarnado como desencarnado, porque estamos desarrollando una misión que nos permitirá seguir
evolucionando y, simultáneamente, sentir la inmensa felicidad que supone.
119.
“Los libros sugeridos por los espíritus”
se refiere a la colección de libros esenciales de la codificación que aportó
Allan Kardec a la humanidad (acceder a las
descargas). En ella se puede comprender, con gran
profundidad, los conocimientos esenciales y avanzados del mundo espiritual, de
modo que se pueden aportar enseñanzas a los demás de acuerdo al progreso
propio. De otro modo, somos como papagayos (ver artículo).
120.
“Un médium necesita mucho estudio y
mucho conocimiento cultural para interpretar correctamente el pensamiento del
espíritu”. Esto es necesario en el caso de los médiums intuitivos conscientes;
en el caso de los inconscientes, los médiums no realizan ningún trabajo de
interpretación.
121.
“…y también para no estar a merced de
los espíritus saboteadores”. Por eso es necesario comprobar toda la
información, no creerse nada (ver artículo ¿Creer literalmente las enseñanzas de los espíritus?).
122.
“La primera lección es la humildad”.
Nada puede hacer un médium sin humildad, ya
que lo contrario, el orgullo, no
permite ni ayudar a los demás ni ayudarse a sí mismo.
123.
“La buena mediumnidad se forma lento,
con estudio calmado y sereno”. Si no se desarrollan los valores espirituales,
si no se puede mantener una vibración espiritual elevada, la sintonización con
hermanos desencarnados nunca podrá ser elevada.
124.
“El mismo don que te fue concedido,
puede serte retirado, o peor, puedes seguir en tu orgullo solitario, sin
nuestra protección y nuestra inspiración”. Esto supone quedar a merced de
espíritus que alimenten el ego, el orgullo, pudiendo llegar a la mixtificación.
125.
Le aconsejan contactar con otro
médium. “Visitarlo te hará mucho bien”. Las enseñanzas que se reciben de un
modo directo tienen la posibilidad de poder captar emociones y otros detalles
que no es posible hacerlo a través de medios diferidos.
126.
“La humildad no debe venir de la
retórica, sino del buen ejemplo”. “Nuestro objetivo, nuestra principal misión
en este mundo es transmitir la obra de Dios a través de nuestro ejemplo. Nuestras
obras son la única llave que abre las puertas de los corazones de las personas,
porque son la expresión de todo lo que bulle en nuestro interior” (extracto del
artículo Nuestra misión).
AD. 01:02:20 Le agreden por la calle
127.
El obsesor le tienta (“ellos no te
aman”). De nuevo, cuando está espiritualmente débil, el obsesor aparece.
Simplemente ocurre porque su vibración decae, lo que muestra la importancia de
mantenernos con una elevación espiritual lo más elevada posible, eso que se
denomina la mejor versión de
nosotros mismos.
128.
“A perro flaco, todo son pulgas”, dice
el refrán. En ese estado, un individuo le agrede y lo tira sobre la basura.
Nuestro nivel vibratorio atrae y es atraído por lo similar, pero también
interpreta los hechos de acuerdo con dicho nivel. Así, nosotros construimos
nuestra propia realidad.
129.
“Mira dónde te está llevando tu
doctrina”. La vida es una sucesión de experiencias, para aprender, y pruebas,
que permiten demostrar que hemos aprendido. El dolor es el gran avisador de
nuestros errores, el sufrimiento es la elección que hacemos de no aprender, y
la resignación y el aprendizaje son la respuesta positiva a la experiencia (ver
artículo Dolor o
sufrimiento).
130.
“¿Por qué tanto odio? Tú me indujiste
a la muerte” “pero yo no recuerdo nada”. Lo que hemos hecho en vidas anteriores
está velado, para evitar caer en el orgullo del éxito o en la culpa del fracaso
(ver artículo El olvido de
las vidas anteriores y la humildad).
131.
“Quiero pagar”. El pago por los
errores no se logra ni con el sufrimiento autoimpuesto, ni con el que nos
cruzamos en la vida. Tampoco con el suicidio, que es la peor forma de intentar
escapar de nuestro propio destino (ver artículo El suicidio). El
único camino es compensar el mal causado con el bien, fruto del amor en todas
las formas (ver artículo El perdón de
los pecados).
132.
Las personas que estaban en la calle,
y que Divaldo no veía siquiera, debido a su ofuscación, lo sacan de ese estado.
En la vida, las personas a las que menos prestamos atención, pueden ser
nuestras mayores maestras. Una prueba más de la importancia de la humildad como
bandera en las relaciones con las personas y con la vida (ver artículo Los conceptos de destino, misión y función (2 de 3). La
misión).
REUNIONES DEL 31/03/2021 Y 07/04/2021
AE. 01:03:43 Aparece el espíritu de la hermana
133.
“El suicidio es la mayor equivocación
que puedes cometer en la vida”. Es el peor modo de atentar contra la voluntad
de Dios (descargar libro Memorias de un Suicida).
134.
La hermana se suicidó cuando Divaldo
era niño, y en el momento en que aparece ante él, muchos años después, sigue
sufriendo el dolor del veneno que ingirió.
135.
“La vida no termina en la tumba”. Es
la lección más importante que aporta el conocimiento del espiritismo.
AF. 01:04:20 En la plaza con la cruz de piedra
136.
“Reza por tu hermana, todos los días”.
Esta recomendación que le hace su Guía Espiritual (ver artículo El Guía
Espiritual (1)) es uno de los mejores consejos que
podemos dar para ayudar a los demás a distancia, ya sea encarnados como
desencarnados, tanto por los que sufren como, muy importante, por nuestros
enemigos (ver artículo La labor
diaria de la oración por los desfavorecidos y el progreso espiritual y moral).
137.
“Llámame espíritu amigo”. Tras tantos
años viéndola, aún no le había dicho su nombre. Los espíritus elevados no
valoran sus nombres, y eso demuestra que están desvinculados de la materia (ver
artículo Centraros en el mensaje, no en el mensajero).
138.
“Debido a esa tristeza fuiste víctima
de una obsesión”. Al bajar la energía amorosa entramos en la vibración baja,
que los obsesores aprovechan (“tus emociones sin control le dieron ese poder a
él”). ¿Cuántas personas sufren estos problemas sin ser conscientes de ello?
(“En lo que tiene que centrarse una persona obsesionada es en sus pensamientos,
en sus sentimientos y en sus actos” ver artículo Desobsesión).
139.
“Casi me dejó morir” “yo jamás podría
interferir con tu libre albedrío”… y los obsesores tampoco, porque solo
nosotros somos responsables de nuestras decisiones y de nuestra vida.
140.
“De mi parte, solo espera trabajo y
dedicación”. Los Guías Espirituales están para facilitar que podamos cumplir
nuestro destino (ver definición).
141.
“Es un atormentador. Otro médium
podría adoctrinarlo” “en este caso, el único que puede resolverlo eres tú”,
debido a la deuda contraída en el pasado.
142.
“Él solo aparece cuando tu mente se lo
permite”, cuando baja la propia vibración anímica, del ánimo, del alma.
143.
“Así como en la Tierra existen
personas de toda índole, en el plano espiritual también existen los espíritus
buenos y los espíritus malos. Quien determina la llegada de unos o de otros son
tus pensamientos”. Se atraen los similares (ver artículo Los mundos desencarnados o espirituales (1). Niveles
vibracionales).
144.
“¿Cómo puedo saber qué tipo de
espíritu atraigo?” “preguntándote varias veces al día lo que estoy pensando
hacer ahora, ¿me acerca o me aleja de Dios?”. La atención permanente se logra,
como todo, mediante la práctica, y la repetición habitual nos facilita actuar
de acuerdo a nuestros objetivos, en lugar de actuar reactivamente y
arrepentirnos después (ver artículo Gestionar el
tiempo y dirigir la vida (y 5). Mantener la
atención permanente y análisis del día).
145.
“La solución es el amor”. No hay nada
que añadir a esta respuesta, el amor en todas sus manifestaciones (ver artículo
La Ley del Amor).
146.
“Nunca podrás amar a un ser en las
tinieblas, solo conseguirás amarlo en la luz”. En el artículo El bien vence
al mal,
los Hermanos Espirituales nos enseñan; “podréis entender la frase del Maestro
Jesús de amar a vuestros enemigos. Porque ellos os están dando las más valiosas
oportunidades de evolucionar”.
147.
“Ilumina tu mente, y el espíritu
[obsesor] desaparecerá”. En el artículo Desobsesión, los
Hermanos Espirituales nos muestran que “en lo que tiene que centrarse una
persona obsesionada es en sus pensamientos, en sus sentimientos y en sus actos,
exactamente igual que cualquier otro ser”.
148.
“Nunca estuviste solo, sin
protección”. Pero los espíritus buenos, igual que los malos, nos avisan, pero
no pueden actuar por nosotros (ver nota 140).
149.
“Presta atención a las personas en las
que nadie repara, que nadie escucha… en ocasiones, las palabras más sabias
salen de la boca de los más simples”. Porque, en la vida encarnada y
desencarnada, todos somos alumnos de los más aventajados, y somos maestros de
los más atrasados, Y el diálogo y las preguntas son el gran método de ganarnos
la comunicación con los demás (ver artículo Qué hacer en
caso de estar metidos en discusiones).
150.
“Jesús estuvo contigo todo el tiempo,
y habló contigo a través de ellos. Fue él quien te impidió hacer aquella
locura”. Esta declaración puede entenderse de un modo diferente, como “DIOS
estuvo contigo todo el tiempo, y habló contigo a través de ellos. Fue él quien
te indujo a no hacer aquella locura”.
151.
“Las personas me preguntan de todo
menos cómo me siento”. Cuando estamos ayudando, no esperemos alabanzas, porque
la verdadera satisfacción está en entender y sentir que somos la mano de Dios a
través de nuestros actos (ver artículo De la humildad
a la felicidad).
152.
“No busques en la materia una solución
que nunca vas a encontrar. Lo único que llenará tu vacío es la caridad. Es de
ahí de donde vendrá tu felicidad. Aprende a servir a tu prójimo y nunca más te
encontrarás en depresión. Quien se dedica a limpiar las lágrimas del otro, no
tiene tiempo para llorar”. En el artículo De la humildad
a la felicidad nos indican “no tienes cualidades
para disfrutar de ellas, sino para aprovecharlas para bien tuyo y de los
hermanos que te rodean. Y eso te hará feliz”.
AG. 01:08:28 Escribiendo la carta a Chico Xavier
153.
Cuando se piensa en alguien, estamos
emitiendo una energía de pensamiento. Si la potencia del emisor y la
sensibilidad del receptor son suficientes, el pensamiento llega. Igual que con
las ondas electromagnéticas. Sin embargo, unos perciben las señales y otros no,
de acuerdo a su sensibilidad, que está relacionada con su elevación espiritual.
AH 01:09:25
Trabajando en la oficina
154.
Aparece un espíritu y Divaldo, gracias
a Georgeta, va aprendiendo a diferenciar.
AI 01:09:45
Personas haciendo cola en la
calle
155.
El vecino protesta por el alboroto.
Doña Laura actúa del modo correcto, asumiendo la responsabilidad. La humildad
es la gran herramienta de la paz.
AJ 01:10:42
Creando el Centro Espiritista
Camino de la Redención
156.
Doña Silvina se muestra siempre
dispuesta a colaborar, lo que indica que es un alma elevada.
157.
Podrán almacenar provisiones,
compradas con su salario. La enseñanza del camino de Dios comienza por el
ejemplo de caridad, porque si logran alimentar los cuerpos, la mente solo puede
centrarse en atender a la supervivencia (ver la Pirámide de
Maslow).
158.
Plantean la posibilidad de publicar
libros, para recaudar fondos y “llevar el mensaje para quien no puede venir”.
En Moral y Espiritualidad todas las publicaciones son
gratuitas, aunque se invita a compensar el beneficio obtenido por el
aprendizaje a través de hacer el bien, de forma multiplicada, si es posible (más info).
AK 01:11:42
Ayudando a los necesitados
159.
La caridad es una forma de compasión,
pero la mayor ayuda no es suficiente si no se le añade una sonrisa, un gesto de
cariño, resultado del sentimiento que emana del corazón. Y la felicidad que
produce no se logra ni con riqueza, ni con cualquier comodidad mundana.
AL 01:12:29
Comienza a hacer escritura
automática
160. Nota
como hormigueo en el brazo. Doña Silvina, enseguida entiende lo que ocurre y
pide papel y lápiz, para que pueda expresarse el espíritu a través de la
escritura. En este caso, escribe sobre “la sustracción y la suma”, y se
compromete a volver al día siguiente a la misma hora. Mantener un mismo horario
en las comunicaciones es algo que suelen recomendar muchos médiums con
experiencia, pero depende también de las instrucciones que puedan dar los
espíritus.
AM 01:14:15
Divaldo está escuchando
grabaciones y se aparece Joana
161.
Le indica que todos los días
canalizará a las 23 horas por medio de escritura automática. Esta práctica
continuada le ha permitido escribir muchos de los libros que hoy tiene
publicados.
162.
“Nada de libros, por el momento”.
Cuando se reciben instrucciones tan tajantes, el no hacer caso implica que el
espíritu elevado no vuelve, a no ser que se compense el desprecio.
AN 01:14:48
Llega la carta de Chico Xavier
y su conversación con él
163.
“Chico, estar a tu lado en una reunión
es un regalo de Dios”. Chico responde cambiando de tema, ya que la humildad es
una cualidad esencial de los espíritus elevados.
164.
Divaldo quiere saber quién es su Guía.
A pesar de mantener contacto directo con él, pueden pasar muchos años sin recibir
respuesta de su nombre, especialmente si es elevado, ya que el nombre no es
importante en casi ningún caso, pudiendo ser “más un obstáculo que una ayuda” (ver Comunicación
Espírita).
165.
Chico sabe el nombre del Guía, pero no
recibe autorización para revelarlo. Cada suceso en la vida tiene su momento
oportuno.
166.
“Cuando te pregunten, di que tu mentor
es Jesús”. Jesús es el Gran Maestro de la humanidad, y seguirlo a él es
asegurar que llevamos el camino correcto, por eso dijo “yo soy el camino”
(Evangelio según San Juan 14,6).
167.
Divaldo quiere un Guía solo para él.
Esto demuestra que tiene que seguir aprendiendo, porque la humildad implica
aceptación de la voluntad de Dios, de quien deriva la asignación de los Guías…
y de todo lo demás.
168.
“¿Puedo quedarme aquí un poco más?”
Chico responde que “puede, pero…”, lo que le da libertad para poder hacerlo, y
le guía para que pueda tomar la decisión que necesita en ese momento, aunque no
sea la que más le guste.
169.
“Tenemos que estar separados, para
llevar la luz a más lugares”. En este momento, con la revolución tecnológica
que ha aportado internet, no es imprescindible la separación para poder
enseñar, pero enseñar no es lo único, y la dispersión de las almas elevadas por
el mundo favorecen el progreso espiritual de la humanidad.
AO 01:16:50
Repartiendo comida con Milton
170.
“Un segundo al lado de Chico vale más
que mil palabras”. Los maestros son las personas a las que admiramos y que
intentamos emular. No necesitan nada más, ni ser muy sabios, ni siguiera
hablar. Son las personas que nos inspiran, que permiten que nuestra luz
aumente, ya sea porque junto a ellos crece nuestra paz, nuestra información,
nuestra felicidad… pero especialmente los que nos ayudan a sacarnos de nuestra
tranquilidad, porque gracias a esas experiencias, agradables o no, podemos
elegir aprender y evolucionar.
171.
“¿Te das cuenta de lo que un pequeño
salario es capaz de hacer?” La actitud filantrópica de Divaldo y Milton se ha
desarrollado a lo largo de la vida de ambos, y recibiendo a cambio la verdadera
felicidad de las almas agradecidas.
172.
“La pobreza es una cosa, y la miseria
otra”. En todos los lugares sigue habiendo miseria. Pero hasta que la sociedad
no cambie estas cosas, cada persona tiene la posibilidad de actuar por su
cuenta (ver capítulo “ayudar a los necesitados” de Una nueva
sociedad).
AP 01:17:28
En el prostíbulo
173.
Se oye un llanto de bebé. Nilson no lo
oía al principio. Donde ponemos la atención, ponemos la vida, y muchas cosas importantes
pueden pasarnos desapercibidas por todo el “ruido” de la vida.
174.
“Puedes pagar con lo que traigas”. Las
“ofertas” favorecen las decisiones compulsivas, que solo se pueden controlar
con la “consciencia en la conciencia”, en lo que está bien o mal (ver artículo Consciencia y
Conciencia).
175.
Al coger a la niña, se conmueve. “Lo
que hacemos es poco, tenemos que hacer mucho más”. Cuando nos hacemos
responsables de nuestro entorno, cuando contribuimos a mejorarlo, en lugar de
criticar a los demás o ser pasivos, somos como un pequeño manantial que fluye
sobre un estanque turbio. Al principio, nada parece cambiar, pero con el
tiempo, el agua limpia acaba haciendo transparente a todo el estanque. Es
cuestión de perseverar. Y nuestras misiones son aplicar perseverancia en todo
lo bueno, bello y verdadero que podamos, aportando “agua viva” (Evangelio según
San Juan 7,38 “el que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior
correrán ríos de agua viva”).
AQ. 01:18:46 El sueño y la conversación con Joana
sobre su destino
176.
“Serás educador”. A través de los
sueños se pueden recibir muchos mensajes, tanto de nuestro Guía Espiritual como
de otros espíritus (ver El Libro de los
Espíritus, pregunta 402 “Cuando duermen se unen de nuevo a
la sociedad de otros seres superiores a ellos; viajan, hablan y se instruyen
con ellos, y hasta trabajan en obras que encuentran completamente hechas al
morir”).
177.
Joana le revela el destino para el que
ha venido al mundo encarnado. Pocas personas conocen de modo claro su destino,
pero el sufrimiento y la felicidad son la brújula que nos guía permanentemente.
178.
“Una institución donde la teoría y la
práctica caminen juntas”. El aprendizaje, si no se pone en práctica, es
incompleto.
179.
“Dar el alimento es muy bueno e
importante al inicio, pero con el paso del tiempo solo crea dependencia y
pereza”. Por eso es más importante enseñar a pescar que dar un pescado, pero
cuando se tiene hambre, necesitan primero el pescado.
180.
“No sé por dónde comenzar” “en el
plano espiritual, la solución ya existe, pero tú mismo debes encontrarla. Si
no, ¿cuál sería tu mérito?” Los consejos que recibimos, ya sean de luz o de
oscuridad, nada son si no los ponemos en práctica, porque somos responsables de
lo que hacemos, y el mérito o demérito solo será nuestro.
181.
“¿Prefieres recibir (la recompensa) de
los necesitados o de Dios? Las personas deberían ayudar, aunque fuera por
egoísmo”. Pero hay que matizar que si se actúa por egoísmo, Dios no lo valora
igual, porque “cada cual tiene la responsabilidad espiritual en la intención,
no en la acción” (ver artículo El aborto).
182.
“No es cuestión de dinero, es una
cuestión de fe”. Cuando se tiene fe, toda la energía la empleamos de un modo
eficiente y entusiasta. “La fe es la decisión del alma para confiar en lo que
no se puede ver” (ver artículo La fe).
183.
“Presta más atención a tu intuición”
“¿Qué es la intuición, un pensamiento?” “Exactamente, pero no es un pensamiento
que salga de la cabeza, es un pensamiento que sale del corazón”. Cuando se
recibe la información del plano “no consciente”, normalmente incluye un
sentimiento, que debemos valorar, porque muchas veces, esa información no
parece “lógica” o “conveniente” pero, como en el caso del destino de Divaldo
como educador (y filántropo), muchas veces el camino más importante que debemos
tomar es el que se nos presenta lleno de espinos.
184.
“Regresa al prostíbulo, para que
cuides de las madres de esos niños”. Quien más ayuda necesita es a quien hay
que atender antes.
185.
“Si prestaras atención al ser humano
que hay detrás de las apariencias, te darás cuenta que hay más amor y compasión
en el corazón del acusado que en el corazón de aquellos que lo acusan”.
Recordemos la enseñanza del Maestro Jesús: “quien esté libre de pecado, que
tire la primera piedra” (Evangelio según San Juan 8,7).
186.
“¿Y si esas mujeres están ahí por
voluntad propia?” “Ámalas, aún más. Como tú no conoces la vida de nadie, a ti
solo te queda ayudar, sin prejuzgar. ¿No quieres volverte un espiritista? Es en
esos momentos cuando se reconoce a uno”. La misión de los espiritistas es
seguir los pasos del Gran Maestro Jesús, no hablar y hablar.
AR. 01:21:58 Fundación del Orfanato Mansión del
Camino
187.
Enseguida comienzan a recibir mucha
ayuda caritativa. Cuando engrasamos la rueda de la vida con fe, el movimiento
es más suave y rápido.
188.
Divaldo agradece a Doña Laura su
ayuda, y ella redirige el mérito a Dios y a la sabiduría de la madre de
Divaldo. La humildad es, probablemente, la más importante manifestación del
amor, ya que abre todos los corazones.
189.
La madre dijo que Divaldo era para
“ser de todo el mundo” (ver nota 47). “Debió ser muy doloroso separarse… eso se
llama sabiduría”. Y ya sabemos que la sabiduría es el conocimiento del amor en
las cosas (ver definición).
190.
La sonrisa de Divaldo “es la felicidad
de quien ya puede llevar luz a más lugares”. Según aumenta la capacidad de
ayudar, también aumenta la felicidad (ver Presentación).
AS. 01:23:47 Divaldo y Milton adultos van a
trabajar
191.
Se muestran muchas de las actividades
de la Fundación: dando pases magnéticos (ya tratamos el tema en la nota 72),
alimentando, educando y alojando a los niños, asistencia sanitaria, enseñanzas
para adultos… y escritura a las 23 horas. La continuidad es fundamental para el
desarrollo de cualquier cualidad.
AT. 01:25:34 Repartiendo ayuda por la noche
192.
El mendigo, por orgullo, rechaza el
pan y le lanza “sus sobras”. Aparece el espíritu obsesor, que se divierte con
la influencia que ha inducido al mendigo. No obstante, cada persona es responsable
de sus actos (ver artículo Libre albedrío
e influencia espiritual).
193.
La reacción que tendríamos todos sería
la que tiene Milton, pero Divaldo ya aprendió, y en este momento ya es capaz de
devolver bien por mal. “Es muy fácil amar a quién luce bien y a quien está
limpio, pero solo tiene mérito el que ama al sucio, al enfermo, al ingrato”
(ver artículo Devolver bien
por mal).
194.
“Cuando me necesites, puedes contar
conmigo. Siempre paso por aquí, solo tienes que hablarme. Siempre te guardaré
el tuyo (alimento)”. Aquí muestra el principio de tender la mano, pero nunca
obligar (ver artículo La compasión).
195.
“No me daré por vencido”. En el
artículo La caridad (1) se nos
enseña: “no desfallezcáis en la caridad, porque es la gran oportunidad que
damos a los demás para dirigir su mirada hacia Dios, y poderle decir gracias”.
196.
“Ve con Dios”. También en el artículo La caridad (1), los
Maestros Espirituales nos muestran el camino: “cuando un ser necesitado recibe
la ayuda, puede actuar de una forma agradecida o de un modo egoísta. La
verdadera compasión permite que no haya en nuestro corazón ninguna respuesta
hostil, que no haya ninguna expectativa, que no esperemos la respuesta amable
como compensación necesaria de nuestros actos. Porque cada alma tiene su
proceso, tiene sus experiencias, y es necesario entender que alguien puede
estar pasando por una situación desoladora, y no se encuentra en condiciones
siquiera de mostrar agradecimiento ante las ayudas que recibe”.
197.
“¿Quién es Dios para ti?” “Dios es
aquél que me prueba, aquél que me hace evolucionar. Dios eres tú”. Los Maestros
Espirituales dicen: “El amor es la fuerza de Dios, es la forma de manifestación
de Dios en todas las cosas y en todas las criaturas” (ver artículo Las
vibraciones de amor y miedo).
AU. 01:27:21 Charla en el dormitorio con Joana
198.
“No entiendo por qué nunca pude
publicarlo (el trabajo de transcripción). Me siento como cartero del más allá”.
Los médiums que transmiten fidedignamente la información que reciben, sin
distorsionarla, son los que se pueden denominar como “los mejores”, por lo que
se puede decir que sí, un médium es un cartero del más allá. No obstante, según
adquiere sabiduría, tiene, como todos, la oportunidad de cumplir la misión de
mostrarla a los demás, esta vez ya con sus propias palabras y ejemplo.
199.
Joana se sigue identificando como “un
espíritu amigo, que tiene la tarea de guiarte en tu actual existencia”, después
de años de contacto. El Guía Espiritual está desarrollado en el blog en varios
documentos. En El Guía
Espiritual (1) se incluyen otros documentos más
donde se hace referencia a él.
200. “¿Mi
Guía tiene un nombre?” “Ya que insistes tanto…”. Podemos recordar la enseñanza
del Gran Maestro Jesús de “pedid y se os dará” (Evangelio según San Mateo 7,7).
201.
“¿Por qué nunca me lo dijo?” “Porque
la primera lección que quería darte era la de la paciencia”. Se han publicado
dos artículos sobre Paciencia y
humildad que pueden ser interesantes para entender la
importancia de esta virtud. La pregunta formulada fue “en esta época que
estamos transitando, la paciencia creo que es una de las virtudes que más
intensamente vamos a desarrollar. Me gustaría conocer vuestras opiniones y
consejos, para poder transmitírselos a todas aquellas personas que les pueda
ser de utilidad”.
202.
“Quien pretende abrazar una causa tan
grande como el Espiritismo, tiene que aprender a disciplinar la voluntad. Si te
lo hubiera dicho antes, te habría provocado mucha confusión, e ideas muy
distorsionadas. Además, yo no confiaba mucho en ti, eras muy inmaduro”. He aquí
una prueba de humildad. Ambas, paciencia y humildad, son cualidades que siempre
podrán crecer en nosotros, porque son manifestaciones de amor, y el amor es
infinito.
203.
“Tengo la responsabilidad de reunir un
número muy grande de almas bajo la dirección de Francisco de Asís. Son mi
familia espiritual, pero están dispersos. Cuento contigo para esa misión,
primero por la palabra, y después por los escritos. Escribiré mucho a través de
tus manos”. Congregar a la familia espiritual dispersa se ha logrado, ya que
sus enseñanzas, tanto a través de sus publicaciones como en sus apariciones
públicas, siempre logran cautivar y cohesionarnos a todos los que buscamos el
camino de la luz.
204. Joana
le pide que queme todo, porque el entrenamiento acabó. Otra prueba de fe y
paciencia que necesitó Divaldo para poder estar donde hoy ha llegado.
REUNIONES DEL 07/07/2021, 14/07/2021 Y 21/07/21
AV. 01:29:43 En la fogata
205.
El sufrimiento de Divaldo permite que
el espíritu obsesor aparezca. El demonio que todos llevamos dentro (ver
artículo Cada
persona tiene un ángel y un demonio dándole consejos)
siempre aparece en estos casos, y solo a través del conocimiento del camino
hacia Dios y la voluntad seremos capaces de lograr respuestas adecuadas, esas
respuestas que nos permiten aprender y evolucionar, especialmente en las
situaciones difíciles.
206. “Renuncia
a esta farsa de comunicarte con los muertos” “¿Farsa? Tú eres la mayor prueba
de que existe vida después de la muerte”. Y este concepto, la inmortalidad del alma, es el
primero de los principios de la doctrina espírita, junto con la naturaleza de
los espíritus y sus relaciones con los hombres, las leyes morales, la vida
presente y futura y el porvenir de la humanidad (Allan Kardec, El libro de los
Espíritus, descarga PDF y audiolibro).
207.
“El espiritismo está vulgarizando el
conocimiento de la mediumnidad”. Como no puede engañarle con su primer intento,
pasa a argumentar en otro sentido.
208. “Arrojan perlas a los
puercos” “Lo que estamos haciendo es derribar los muros que ustedes levantaron
entre el Creador y sus criaturas, y proporcionarles a ellos un encuentro con
Dios…”. Como Divaldo está entrando en la discusión, que no diálogo, cada vez
incrementaría más su energía negativa, pero si mantiene el principio de amor y
caridad, sus respuestas serán claras, pero sin odio.
209. “Nuestra relación con
Dios no necesita intermediarios” “Pero un médium no deja de ser un
intermediario” “Pero al servicio de la espiritualidad. Eso no me impide amar a
las personas, pero sin juzgarlas y sin confesiones innecesarias”. Aquí, el
espíritu pretende confundir con su retórica, ya que una cosa es la relación con
Dios y otra, muy diferente, la comunicación con los espíritus. Y la tarea de
ayuda que puede hacer cualquier persona, por medio del ejemplo y de la palabra,
es solo una misión que permitirá a los demás la oportunidad de facilitar y
acelerar su proceso de evolución espiritual.
210. “Las personas tienen
que ir a la casa de Dios” “La casa de Dios está dentro de las personas… y este
conocimiento no puede ser monopolio de una sola religión”. De hecho, si “la
casa de Dios está dentro de las personas”, es algo que es de la incumbencia de
las personas; nadie necesita de intermediarios para comunicarse con Dios.
211.
“¿Cuál es la idea de tu doctrina, la libertad de un
montón de ciegos?” “Es evidente que no, porque ellos no son ciegos, solo están
vendados, y mi deber es justamente quitarles la venda de los ojos, para que
cada uno, en su libre albedrío, decida lo que quiere plantar, pero sabiendo que
cosechará lo que plante, y se convertirá en el único responsable de su propia
existencia”. Divaldo es evidente que solo ha quitado la venda de los ojos a
quien ha recibido la oportunidad y la ha querido aprovechar voluntariamente.
Esa es la esencia del libre albedrío. Porque, incluso quitarse la venda, debe
ser una decisión propia, y hay que respetarla.
212. “Los pecadores no
saben qué hacer con ese concepto (de responsabilizarse de su propia
existencia)” “¿Y ustedes? Porque este concepto termina con el Dios que juzga y
castiga. Eso no se llama libertad”. Cuando somos capaces de vivir sin juzgar y
sin que nos importen los juicios de los demás, estamos creando un nuevo nivel
evolutivo espiritual en nuestra realidad, que podremos ofrecer a los demás a
través del ejemplo.
Más
información:
Reuniones.
Presentación y normativa
Continuará
tras las siguientes reuniones, pendientes de celebrarse. Si deseas participar
puedes Contactar o
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