Cinefórum MyE. Reflexiones sobre la película “Divaldo Franco Medium”
Te
aconsejo ver primero la película antes de leer este texto. No quiero contarte
la sorpresa, porque siempre es mejor cuando las enseñanzas nos llegan de forma
espontánea.
Puede
visualizarse en YouTube, por ejemplo en https://youtu.be/Q8Lq9r6bh1c
Cada
sección tiene un link para acceder directamente a su inicio.
Te
agradeceré comentarios (contactar)
Conclusiones
extraídas por todos los participantes en la reunión:
Ir
a las fechas de celebración de las reuniones:
A. 00:03:10 En
la casa familiar
1.
Divaldo
se siente protegido con su hermana. Hasta tal punto es acertado ese sentimiento
que, más adelante, ella le ayuda en un momento trascendental de su vida.
2.
Presentimiento
de la madre. Los presentimientos son sentimientos que no tienen una razón
evidente donde apoyarse, pero que nos llegan como respuesta a nuestras
necesidades, ya sea de nuestro subconsciente o de inteligencias externas.
3.
Aparición
de espíritu obsesor y de Joana. El espíritu obsesor, en este caso, lo persigue
y acosa desde, al menos, su infancia, y podría ser desde antes, debido a una
deuda contraída. Puede ser consecuencia de otros motivos, que voy a publicar
próximamente. Joana es el Guía Espiritual de Divaldo, y cumple con su misión de
un modo ejemplar. Ya he publicado artículos sobre el Guía Espiritual (ver
Indice) y tengo previsto hacer una publicación sobre él.
4.
La
madre huele a flores. Además de los presentimientos, tiene facultades
sensitivas mediúmnicas. El modo de comprobar las percepciones mediúmnicas es
preguntar a los demás si ven, oyen, huelen, etc.
B. 00:04:55 Jugando con el espíritu del indio
5.
Le
pide que se vaya, para que no se entere su madre. Uno de los grandes problemas
que tienen los médiums, especialmente durante la infancia, es que los demás no
les comprenden y, en muchas ocasiones, se burlan de ellos.
6.
La
aparición de la abuela, que se identifica por rasgos personales. Este tipo de
descripciones, que pueden hacer los médiums visuales, es un método irrefutable
para demostrar estas capacidades. Sin embargo, incluso así, muchas personas
insisten tercamente en no creerlas. Por eso, es importante respetar la libertad
de cada cual, dando testimonios y enseñanzas solo si se presenta el momento
oportuno y hay disposición para recibirlos.
C. 00:07:40 Con los niños junto al tren
7.
Los
niños le preguntan si ha visto algo extraño hoy, lo que deduce que ya sabían de
sus visiones. Otro momento que describe las burlas a las que son sometidos
muchos médiums, y de ahí se puede entender que sean muy reservados en difundir
estas cosas hasta que tienen fuerza y coraje suficientes como para iniciar su
fase de “misión”.
8.
Le
invitan a jugar, pero responde que con “el indio”, ya están los necesarios, y
los niños huyen despavoridos. El miedo a lo desconocido es otra de las
circunstancias limitantes del desarrollo de la información mediúmnica pero,
como dijo el Gran Maestro Jesús, “pedid y se os dará”. Porque la vida nos tiene
preparadas las enseñanzas para cuando estamos preparados, “cuando el alumno
está preparado, el maestro aparece”; solo es necesario que estemos con
capacidad y disposición de recibirlas.
D. 00:08:12 En la iglesia
9.
La
madre transmite al cura sus inquietudes, y le responde que “esas cosas no
existen”. Afirmar o negar lo que no se conoce es absolutamente irresponsable.
Sin embargo, no se debe juzgar, porque hay veces que nosotros mismos somos
ignorantes, incluso de nuestra propia ignorancia, ya que tenemos aprendidos
conceptos erróneos que, dicho sea de paso, son muy difíciles de erradicar, ya
que hay que comprender, asumir y “entrenar” con el concepto más depurado hasta
que superemos la práctica que teníamos con el anterior. Y eso puede costar
mucho tiempo.
10.
La
madre vuelve a oler a flores. La mayoría de las cualidades mediúmnicas no son
puntuales o momentáneas, sino que se manifiestan muchas veces a lo largo de la
vida encarnada.
11.
Joana
envía energía con la mano. Es uno de los puntos más importantes para poder
transmitirla. En lo que yo conozco, las manos son la mejores fuentes de
transmisión de energía amorosa, solo después del corazón. ¿Sabemos todo lo que
ocurre cuando saludamos, mostrando la palma de la mano? ¿o cuando la
estrechamos con otra persona? ¿o cuando acariciamos? ¿incluso, y como
demostración palmaria, cuando nos duele algo y apoyamos nuestra propia mano
sobre la parte dolorida? Es lo que hacemos todos, instintivamente, ¡pero,
además funciona!
E. 00:09:38 En la casa del cura
12.
El
cura se niega a hacer una misa por la hija fallecida, y la madre responde que
“Jesús dice que se debe perdonar setenta veces siete”. Pero la iglesia no
perdona. El cura está al servicio de la iglesia, no de la palabra de Jesús, y
cada cual, de acuerdo a su propia conciencia, debe saber elegir en la vida,
porque “no se puede servir a dos señores” (Evangelio según San Mateo 6,24), y
es una decisión que toda persona, obligatoriamente, debe hacer en la vida.
F. 00:11:38 En la fiesta
13.
El
hermano muere y vuelve a aparecer el obsesor. Porque los obsesores se mantienen
próximos al obsesado, aprovechando cualquier circunstancia para intentar
disminuir su dolor pero, como consecuencia de su ignorancia, pretenden influir
negativamente, lo que les reporta más dolor.
G. 00:12:16 En la oración familiar
14.
Divaldo
se cae. El médico no sabe, pero da una respuesta sin fundamento. Al igual que
el cura, también responde sin saber, movido por la necesidad de mantener su
estatus. Desgraciadamente, la mayoría de las personas no admiten que un
sacerdote o un médico no tengan respuestas en sus ámbitos, y el orgullo les
dificulta actuar con la sinceridad necesaria.
H. 00:13:16 Llega Doña Laura
15.
Laura
ve el espíritu sentado en la cama. Los médiums videntes pueden ver determinados
espíritus en determinadas circunstancias, ya sea por afinidad fluídica (de
frecuencias vibratorias) o por otros motivos. En este caso, Laura sí puede ver
al espíritu, pero Divaldo no.
16.
La
enfermedad “no tiene una causa física, es completamente espiritual”. Cuando la
ciencia y la espiritualidad se integren, muchas de las realidades y de las
ignorancias actuales cambiarán por completo.
17.
“En
casos de muerte repentina, en ocasiones el espíritu no comprende que
desencarnó, y busca quedarse ligado a las personas cercanas”. Este es el típico
caso de obsesión por afinidad, por cariño, que provocan perjuicios cuando su
intención no es mala. De ahí se demuestra que la intención no es suficiente
para los resultados, porque influye mucho el conocimiento, pero la intención sí
es suficiente para Dios.
18.
“Esa
cosa de los espíritus es mentira”. Por tercera vez se muestra que es una
costumbre en el ser humano sacar conclusiones de lo que no comprenden. El cura,
el médico y, ahora, el padre.
19.
Laura
ve al espíritu de la misma manera que a los encarnados, pero no todos los
médiums pueden verlos. Como se comentó anteriormente, existen condiciones para
poder percibir a los espíritus, al igual que ocurre con todo lo demás. Por
ejemplo, muchas personas ven los colores, pero los daltónicos no pueden.
20.
“No
basta que el espíritu quiera ser visto o que quieran verlo. Tiene que existir
una afinidad fluídica entre ellos”. Se muestran dos de las condiciones. Por
supuesto, las capacidades y condiciones del médium en ese momento influyen
también.
21.
Diferentes
frecuencias vibratorias entre seres impiden la comunicación, por ejemplo,
abducido y atormentador. Sin embargo, las frecuencias deben tener un carácter
que permitan la influencia del emisor sobre el receptor, y acciones como la
oración nos pueden facilitar la liberación de las influencias negativas.
22.
Solución
por medio de pases y oración. Los pases aportan energía física, la oración,
energía espiritual, pero ambos pueden transmitirse en la distancia.
23.
Las
interferencias de personas con actitud negativa dificultan el trabajo. Nuestra
actitud emite energía en una frecuencia que asciende con las buenas
intenciones. Las energías de frecuencias bajas, fruto de pensamientos y
emociones negativos, se combinan con las de quienes aportan pases magnéticos u
oraciones y las neutralizan. Por eso es tan importante que en cualquier reunión
haya una intención común, lo que permite que se sumen (o multipliquen) las
energías de todos los participantes.
24.
Dijo
Jesús: “donde estén dos o tres reunidos en mi nombre, allí estaré yo, en medio
de ellos” (Evangelio según San Mateo 18,20). Cuando las energías invocan a
espíritus poderosos, éstas se multiplican.
25.
“Como
ve, soy espiritista, pero mi Dios es el mismo que el suyo. Dios es uno solo
para todas las religiones”. Por eso, los espiritistas no “luchamos” por nuestro
Dios, sino que entendemos que Dios es el mismo para todos, y el enfrentamiento
deja de tener sentido, llevándonos necesariamente a un diálogo constructivo.
I. 00:16:36 Los
pases y la oración de sanación
26.
La
actitud de la persona que va a ser tratada: “cierra los ojos y piensa en
Jesús”. Muchos espíritas tenemos como referencia más excelsa a Jesús, pero los
miembros de otras culturas y religiones pueden tener como referencias a otros
personajes históricos. Además de todo eso, Dios es la única referencia que no
puede colisionar con ningún seguidor de la verdad, la belleza y la bondad,
atributos del amor que deposita Dios en la creación. Además, si analizamos el
fondo de muchas de las religiones actuales, podemos entender que están
transmitiendo muchas cosas comunes. De hecho, son comunes las más importantes,
como es el caso de la Regla de Oro (ver artículo La Regla de Oro), lo que permite entender que hay muchos caminos que llevan
a Dios.
27.
Documento
sobre la oración: Enseñanzas
sobre la oración (PDF).
28.
Se han hecho estudios científicos de
cómo la energía de la meditación de un grupo de personas puede modificar el
comportamiento de la sociedad (ver vídeo ¿Puede la
meditación en grupo traer la Paz Mundial? Dr John hagelin, Físico Cuántico,
también disponible en el artículo Comandante
Ashtar Sheran).
29.
Divaldo
se excusa ante su padre, “no tengo control sobre esto”. Es necesario
desarrollar cualquier capacidad para poder aprovecharla del modo correcto, por
lo que no se puede pretender que un médium pueda ejercer de un modo eficaz
desde el principio.
J. 00:18:41 Divaldo
visita al cura
30.
Saluda
a las monjas. Divaldo sigue sin controlar su capacidad, lo que le causa muchos
problemas en la vida. Sin embargo, no siempre se pueden solucionar las cosas y,
ante los problemas, si es posible, soluciónalos, en caso contrario minimízalos
lo que puedas y asúmelos con paciencia, porque quien hace lo que puede, debe
prepararse para asumir lo que no puede.
31.
“Esas
cosas son del demonio”. De nuevo, el cura interpreta de acuerdo a su criterio,
sin conocer. Pero lo que le muestra Divaldo son actos de bondad, basados en la
oración. ¿Tiene sentido que sean “cosas del demonio”?
32.
“Ella
se lleva bien con ‘el jefe’ (Dios) porque el hermano se fue al cielo”. “Por sus
frutos los conoceréis” (Evangelio según San Mateo 7,16). Por lo tanto,
analicemos los hechos, evitemos los prejuicios y nos aproximaremos a la verdad.
33.
“El
diablo se manifiesta de la manera más diversa” …pero si actúa de acuerdo a la
Ley de Dios, no puede ser el diablo. No obstante, observemos, mantengamos la
atención, porque todo pescador pone un anzuelo atractivo para capturar al pez.
34.
Ve
a la madre fallecida del cura y la describe físicamente, demostrando la identidad.
En este caso, el cura asume el hecho y se siente obligado a cumplir el mandato
de su madre. Este hecho es significativo, porque tendrá mérito ante Dios si ha
actuado por conciencia, pero no lo tendrá si lo hizo por miedo.
35.
El
cura le dice “la verdad”. “La verdad os hará libres” (Evangelio según San Juan
8,32). Pero, ¿quién está en posesión de la verdad? La verdad florece en el
camino de la sabiduría del amor.
36.
El
obsesor intenta disuadirle del buen camino. Es la función que ha decidido
asumir, sintiéndose tremendamente desdichado, tanto cuando logra su objetivo
como cuando no lo consigue. En ambos casos aumenta su culpa por la intención.
El éxito le produce una triste alegría vacía de amor, y el fracaso aumenta su
rencor y frustración.
K. 00:22:21 En
el centro espírita
37.
“Jesús
siempre viene a los centros espiritistas… está en todas las personas, en todas
las cosas… pero no se ve con los ojos, se ve con el corazón”. Entiendo que se
refiere a Dios, que no es lo mismo, pero podrían referirse a Jesús. En este
sentido,
En relación con esto, hay tres textos
del Evangelio que pueden analizarse:
El primero es cuando Jesús dice “Yo soy
el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. Si me
conocieseis, también a mi Padre conoceríais” (Evangelio según San Juan 14,6-7).
El segundo es la Oración del
Padrenuestro: “Vosotros, pues, oraréis así: Padre nuestro que estás en los
cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en
el cielo, así también en la tierra. El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy. Y
perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros
deudores. Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal; porque tuyo es el
reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amén” (Evangelio según
San Mateo 6,9-13).
En el primero de los textos se podría
entender que Jesús es el “intermediario” entre Dios y nosotros, pero con la
Oración del Padrenuestro nos demuestra que eso no puede ser, porque nos muestra
una relación absolutamente directa con Dios, sin intermediarios. Ni siquiera el
mismo Jesús se declara intermediario entre cada uno de nosotros y Dios.
Otro punto de vista diferente para
entender que Jesús es “el camino, y la verdad, y la vida” puede ser que el
hecho de pensar, sentir y actuar como Jesús nos permite entrar en “el camino, y
la verdad, y la vida” del Padre, que Jesús es un modelo de perfección a seguir,
al menos a intentarlo en la medida de nuestras limitadas capacidades. Si nos
mantenemos en intentar imitar en lo posible a Jesús, nuestro yo superior
aflorará de forma natural.
El tercer texto es cuando Jesús nos
dice: “venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros
desde la fundación del mundo. Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve
sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; estuve desnudo, y
me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí.
Entonces los justos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos
hambriento, y te sustentamos, o sediento, y te dimos de beber? ¿Y cuándo te
vimos forastero, y te recogimos, o desnudo, y te cubrimos? ¿O cuándo te vimos
enfermo, o en la cárcel, y vinimos a ti? Y respondiendo el Rey, les dirá: De
cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más
pequeños, a mí lo hicisteis” (Evangelio
según San Mateo 25,34-40).
En la escena que estamos analizando,
todas las personas que se indican (el hombre con muletas, el ciego, la mujer…)
van a recibir ayuda espiritual con la charla, y cuando se ayuda “a uno de estos
mis hermanos más pequeños”, a Jesús se le hace.
Por tanto, cuando dicen que “Jesús está
en todas las personas”, podemos entender que todas las personas pueden ser
hermanos a los que poder ayudar y, si a ellos les ayudamos, estamos ayudando a
Jesús.
38.
“El
sufrimiento por la muerte del cuerpo es solo consecuencia de una mala
interpretación de los objetivos reales de la vida y la existencia. El apego al
cuerpo físico, que se descompone con la muerte, trae siempre la sensación de
que todo acabó, y que no hay nada más allá de la existencia humana. Debemos
meditar constantemente sobre la muerte, pero también reflexionar sobre la
continuidad de la vida del espíritu, sin depositar en la vida material todas
nuestras aspiraciones, y sin vivir en la ilusión de la eternidad física. Solo
así, con la comprensión de que la vida del espíritu continúa, es que aceptaremos
la muerte sin apego, desesperación o con preocupaciones inútiles”. De hecho, la
comprensión de la continuidad de la vida tras la muerte del cuerpo físico es la
verdadera impulsora de una vida encarnada dedicada al bien y a la felicidad,
tanto propia como de los demás.
39.
“Nada
sucede sin la voluntad de Dios”. En base a esta afirmación. De otro modo,
nuestra lucha material jamás desaparecerá.
40.
“La
oración y el pase fueron muy importantes para que yo entendiera que solo el
cuerpo murió, pero yo sigo con vida, de este lado”. El hermano confirma la
importancia de la oración y el pase, componentes espiritual y energético, que
ayudan a los espíritus, encarnados y desencarnados, en su proceso de elevación.
41.
“El
cuerpo físico, incluso saludable, es la cárcel. Por tanto, no permitas que mi
muerte física te produzca dolor. Siente alegría, como una madre que ve a su
hijo salir de prisión”. Esta petición del hijo a la madre, que es tan difícil
de llegar a sentir, por la separación física, cuando se entiende y se integra en
nuestra alma, alivia el sufrimiento de un modo trascendental, porque queda
atenuado como si se hubiese ido a un lejano país, y se tiene la esperanza de
que, un día, al morir en la carne, volverán a encontrarse.
42.
“Por
algún tiempo me quedaré sin tus abrazos, mamá. Pero desde donde estoy puedo
verte. Puedo platicar contigo a través del pensamiento, comulgar con tus
emociones. Comunicarme contigo a través de mi hermano, y sentir todo el amor
que aún tienes por mí en tu corazón”. Hablar con el pensamiento y sintonizar
las emociones con los seres fallecidos es un ejercicio de amor y de felicidad
que tiene una gran trascendencia para ambos. Comunicarse a través de un médium
es un modo de seguir emocional y espiritualmente unidos.
43.
“No
tengas miedo de la muerte, madre, ella no tiene el poder de romper el afecto.
De este lado yo te amo aún más”. Cuando desencarnamos, nuestra consciencia se
despierta en toda su dimensión, sin las limitaciones que se le impusieron
durante la etapa encarnada. Por eso dice “de este lado yo te amo aún más”.
44.
“La
vida es eterna, y un día estaremos todos reunidos nuevamente. Por mayor que sea
el sufrimiento en la Tierra, ten fe. El socorro siempre vendrá”. Y este socorro
viene de Dios, a través de nuestros actos, convirtiéndonos en sus servidores,
de acuerdo con las enseñanzas que nos dio el Gran Maestro Jesús y todos los
demás Profetas que han transmitido a la humanidad sus enseñanzas.
45.
“Todo
pasa. Estamos en constante evolución”. Esta frase es muy importante, porque nos
demuestra que carece de sentido aferrarnos a nuestras ideas y opiniones
actuales. Al evolucionar, todo cambia, y nuestra verdad de hoy, mañana puede
que la observemos con cariño misericordioso, comprendiendo que no se puede
llegar a la sabiduría sino a través de la ignorancia.
46.
“Divaldo
tiene una mediumnidad muy rara [especial]. Necesita ser bien orientado”. Cuando
los médiums tienen la posibilidad de poder ser orientados, sus capacidades se
desarrollan de un modo mucho más eficaz. Igual que cualquier otra capacidad, un
buen entrenador o preparador multiplica los resultados.
47.
“Sé
que no nació para ser solo mío. Este niño nació para ser de todo el mundo”. La
madre tiene la intuición
que, pese al dolor de la separación, la asume con determinación y resignación.
Porque el bien para muchos es más importante que el que nos pueda llegar solo a
nosotros.
L. 00:28:18 Despedida
en la estación
48.
Divaldo
siente la necesidad de irse. “De quedarme aquí, nunca sabré quién soy de
verdad”. Al fin y al cabo, no siempre podremos encontrar nuestro destino en el
sitio donde estamos. Hay veces que toca irse, otras veces no. Es la aventura de
la vida: “buscad y hallaréis”, dijo Jesús (Evangelio según San Lucas 11,9).
Pero los amigos y la familia, con sus buenos y malos consejos y ejemplos, son
una excelente forma de aprender. Es dolorosa, pero es menos dolorosa que pasar
por la propia experiencia de nuestros propios errores.
M. 00:30:19 En casa de
Doña Laura
49.
Llega
a su habitación, que está llena de espíritus amigables. Eso le facilitará
cargarse de energía positiva. La casa de Doña Laura tuvo que ser una fuente muy
importante para la evolución de Divaldo.
50.
Da
limosna. La compasión con los necesitados es algo que nunca debemos olvidar.
Recomiendo leer el artículo La caridad (2), donde se explica que cuando alguien
está en la calle pidiendo, es porque tiene necesidad. Estar pidiendo en la
calle tiene que ser verdaderamente duro, es algo que a nadie le gustaría que le
pasara. La compasión no implica sufrir, sino comprender; com-pasión,
comprender-la-pasión (ver definición en Diccionario) También hay otro artículo que habla
de los “profesionales de la caridad”, donde indica “entregar una pequeña
cantidad de dinero a alguien que esté en la calle pidiendo, puede aplacar
vuestras conciencias, pero hay personas que viven de eso. Ellos os dan lástima
y vosotros les dais dinero” (ver artículo Una
nueva sociedad). Muchas
veces no sabemos hasta qué punto hacemos bien, porque dar limosna a alguien así
es contribuir a mantenerlo en esa situación. Pero no se puede dar una respuesta
que sirva para todas las situaciones. Hoy puedes encontrarte con una persona
que pide y sientes que no debes darle y otro día ves a la misma persona y sí le
das. En los dos casos, sale de tu corazón lo que haces, y la intención es lo
que cuenta para Dios (ver artículo Utilizar animales de laboratorio). Tenemos que entender si nuestra
intención está sostenida en el amor o no. Todo en la vida tiene una finalidad
(ver artículo Valorar los
defectos o sufrimientos),
pero eso no significa que tengamos que ser pasivos ante todo lo que ocurre.
51.
“Las
comunicaciones mediúmnicas son muy desgastantes”, especialmente si se
establecen con espíritus atormentados o sufrientes, ya que hay intercambio
energético del espíritu que más luz tiene al que tiene menos. En este caso, el
médium perderá energía, que recibirá el espíritu sufriente. Al finalizar la
sesión, el Guía Espiritual debe regenerar la energía desgastada del médium,
para evitar que pueda enfermar. El desgaste energético afecta mucho a la salud,
y un ejemplo se puede ver en esta pandemia, donde el miedo baja mucho las
defensas, y muchas personas pueden padecer enfermedades, solo por el miedo generado,
por la bajada de ánimo (la palabra “ánimo”viene de “alma”).
52.
“Las
reuniones mediúmnicas son trabajos muy serios. Así como necesitamos la
espiritualidad, ella también nos necesita”. Las enseñanzas de los Hermanos
Espirituales elevados son nuestro gran regalo espiritual, pero la ayuda a las
almas atormentadas es nuestra gran contribución. Recomiendo leer los artículos El consumo de
energía del médium durante la canalización y, El cansancio
del médium tras canalizar.
En relación con las enseñanzas de los
Hermanos Espirituales elevados, sería muy difícil para nosotros que, a través
de la experiencia, pudiésemos adquirir toda esa sabiduría. Un ejemplo de ello
se muestra a partir del minuto de este
vídeo, que recomiendo escuchar completo, donde se hace referencia a que tribus
nativas descubrían remedios terapéuticos en la selva. Aquí se demuestra que hay
“algo” que está fuera del conocimiento experimental, y que podría ser, muy
posiblemente, las enseñanzas de espíritus que les pudieran transmitir la
información que necesitaban. En el punto 93 de este documento se incluirá un
ejemplo de ello.
Nos han repetido en varias ocasiones
que utilicemos un procedimiento sistemático para perfeccionarnos, para ir
incorporando capacidades por medio de la práctica, de modo que podamos tener
preparada nuestra “buena actitud” ante sucesos previsibles, en lugar de tener
que observar los errores cometidos. Esto nos facilita el progreso basado en el
éxito, en lugar que basarlo en la reparación del error.
También es importante la dosificación,
ya que es necesario asimilar lo que aprendemos, y demasiada información es como
demasiada comida, que no se puede asimilar bien. Lo bueno acaba siendo
perjudicial.
En cuanto a la ayuda a las almas
atormentadas, una vez preguntamos a los Maestros Espirituales si podría ser más
fácil que los desencarnados pudieran apoyar a los sufrientes desencarnados. La
respuesta fue tan evidente que nos costaba comprenderla por nosotros mismos.
Nos dijeron que todos los espíritus se atraen entre sí por afinidad, y un
espíritu sufriente, por ejemplo, que le guste el alcohol, será atraído por los
encarnados afines, que estarán bebiendo. Y los desencarnados todavía sufrirán
más, porque no podrán beber ellos. Así, de acuerdo con nuestros defectos y
virtudes, los espíritus serán atraídos por nosotros. Y si, por nuestros
defectos, atraemos a hermanos con problemas similares, y les mostramos cómo
podemos superarlos, les estamos dando la oportunidad de que en sus próximas
encarnaciones estén más preparados para poder elevarse por mérito propio, ya
que tendrán registrado ese aprendizaje de ejemplo. El ejemplo es la mejor
enseñanza que podemos recibir y que podemos dar.
Y no es necesario estar viéndolos, ni
sufrir por ellos (ver artículo La compasión). El hecho de hacer oración por ellos
es una excelente forma de enviarles energía amorosa (ver artículo Enseñanzas
sobre la oración),
y esa energía es la única que, cuanta más das, más crece dentro de ti. Divaldo
dice que tiene una larga lista de personas por las que hace oración todos los
días, porque cada vez que un espíritu sufriente, encarnado o desencarnado, recibe
una oración personal, es como si recibiese un soplo de aire fresco. En el libro
de Yvonne A. Pereira “Memorias de un Suicida” (descargar) se
explica el alivio que reciben “esos infelices para los que existe un solo
bálsamo: - la oración de las almas caritativas”. Asimismo, también explica en
esta obra que “los médiums deberían contribuir con grandes parcelas de sus
propias energías para alivio de los desgraciados que les golpeaban la puerta”.
Por último, en el prefacio de esta obra, Leon Denis expresa “¡Y si las lágrimas
alguna vez rocían tus mejillas, al paso de un lance más dramático, no resistas
contra el impulso generoso de exaltar tu corazón en oración piadosa, por aquellos
que se retuercen en las trágicas convulsiones de la inconsecuencia de infracciones
contra la Ley de Dios!”
N. 00:31:26 Llegan a la primera
reunión mediúmnica
53.
“Puede
que incluso un espíritu se manifieste a través tuyo”. Las reuniones mediúmnicas
no pueden garantizar el contacto con los espíritus, porque existen unos
requisitos, como ya ocurrió cuando el hermano de Divaldo lo atormentaba sin
mala intención, pero en ese momento no podían comunicarse entre ellos (ver escena
Llega Doña Laura).
Esta escena nos puede hacer comprender
que los demás nos pueden estar causando daño sin intención, y que nosotros también
podemos cometer este error, no solamente en el plano espiritual, también en el
físico. Esta enseñanza nos permite dar un salto evolutivo muy importante, ya
que nos permite hacernos conscientes de los errores cometidos, cosa que nos
pasaba desapercibida anteriormente, quedando pendiente compensar el daño causado.
Hacer el bien es la forma de ir compensando nuestros errores. Es como tener una
cuenta corriente, con ingresos y gastos, con actos buenos y malos.
54.
La
principal tarea del médium principiante es aprender, el resto se va
manifestando de forma natural.
La experiencia compartida facilita
mucho el desarrollo de las cualidades de cada participante, al entrar en
sintonía con otras personas que tienen vibraciones similares, potenciándose
mutuamente.
O.
00:31:46
El espíritu atormentador del médico
55.
El médico está tratado por la energía
que le aporta con las manos el hermano encarnado (Pallarés), y con la
intervención de otro médium, que intenta dirigir la comunicación. En ese
momento estaba aplicando energía sin mover las manos. El hecho de mover las
manos o no carece de importancia, depende de los impulsos que reciba el
pasista, de acuerdo con la ayuda que recibe.
56.
El espíritu atormentador es el que más
sufre. Cuanto más daño produce, más daño se hace a sí mismo, ya que aumentan más
y más su deuda como consecuencia de sus intenciones.
Se
siente solo en el hospital, quiere que el médico sufra los mismos dolores que
está sufriendo. Culpa al médico de haber muerto porque rehusó a atenderlo por
ser “sucio y pobre”. Cuántos médicos pueden sufrir obsesiones como consecuencia
de que sus pacientes hayan creído morir por desinterés del doctor, ¡incluso
aunque hayan hecho todo lo posible! Es posible que actitudes de distanciamiento
que puedan tener algunos profesionales sanitarios podrían estar influidas por
sentir que esto podría ocurrir, aunque esto no tiene por qué darse de forma
necesaria.
Cuando
las personas sufren mucho durante su proceso de desencarnación, y si
responsabilizan de ese sufrimiento a alguien y no tienen suficiente elevación
espiritual, al entrar en el mundo desencarnado puede quedar adherido a esa
persona y hacerle sufrir, siempre de acuerdo a la afinidad fluídica o
espiritual que tengan. Porque si el médico del ejemplo tiene un nivel
espiritual más elevado, eso no puede suceder. Esto nos explica la trascendencia
que tiene el juramento
hipocrático, ya que el comportamiento moral va más allá de todo lo visible
y tangible. La humanización de la medicina se está desarrollando
progresivamente, lo cual es muestra de que la humanidad sigue progresando, y todos
tenemos unas capacidades y unas responsabilidades, y a través de ellas podemos
influir en otras personas y en el progreso del mundo (ver artículo La
misión).
No
obstante, el hecho de tener un vicio no es consecuencia de tener espíritus
obsesores, ni tener un vicio hará que necesariamente aparezcan. De hecho, es
incluso posible que un defecto de alguien pueda servir para que desarrolle la
resignación, y para que otras personas puedan aprender también, por lo que no
se debe juzgar a nadie.
Imaginémonos
una ciudad llena de imanes. Si aparece un trozo de hierro, se pegará al primer
imán que se encuentre y los demás seguirán como estaban. La atracción de
espíritus con defectos semejantes a los propios es algo parecido, pero es algo
que solo concierne al obsesor y al obsesado, y ambos tienen la oportunidad de
perfeccionarse al desarrollar la consciencia y seguir las fases del perdón de
los pecados (ver artículo El perdón de
los pecados). No obstante, hay más espíritus desencarnados
que encarnados
57.
El médium está ordenándole que se
vaya, pero no tiene suficiente luz como para hacer como Jesús y sus apóstoles,
que “expulsaban a los demonios”. Este médium no tiene bien comprendida la Ley del Amor. Uno de los
muchos ejemplos de los Evangelios aparece en San Lucas 11,14: “Estaba Jesús
echando fuera un demonio, que era mudo; y aconteció que, salido el demonio, el
mudo habló; y la gente se maravilló”. Este tipo de hechos se han producido a lo
largo de toda la historia de la humanidad, pero la ciencia no puede analizar y demostrar
muchos de los casos porque no se reproducen de un modo sistemático.
58.
El espíritu obsesor, en lugar de irse,
contraataca, difamando al médium.
59.
Doña Silvina, en lugar de intentar
expulsarlo, le da la bienvenida y, pese a las resistencias del espíritu,
continúa diciéndole que son hermanos, hijos del mismo Padre. La luz de Doña
Silvina sí es suficientemente fuerte como para conmover al espíritu, que le
pide ayuda.
60.
El espíritu siente de forma recurrente
la agonía de su muerte, donde perdió mucha sangre. Esto parece que ocurre en
muchos casos de muerte con sufrimiento, donde el espíritu compensa el daño
producido por su comportamiento anterior, tanto encarnado como desencarnado,
con la recurrencia de la agonía de su propia muerte.
61.
Doña Silvina no discute con el
espíritu, sino que lo comprende y, aprovechando que muestra un mínimo de
atención, le explica que “devolver el mal que te hizo no te compensará. Si hoy
tú te vengas, mañana él también hará lo mismo, y el odio se extenderá por
siglos”.
62.
Surge un punto fundamental: el amor
por los que te han hecho daño, que son las primeras personas por las que
tenemos que orar, seguidas por las personas que sentimos que sufren. Es lo que
más bien nos puede hacer, siempre que no lo hagamos desde un punto de vista
egoísta. Doña Silvina muestra que “no hay hipocresía al amar a los que nos
odian”. Jesús lo expresó claramente cuando dijo: “amad a vuestros enemigos,
haced bien a los que os aborrecen; bendecid a los que os maldicen, y orad por
los que os calumnian” (Evangelio según San Lucas 6,27-28). Hay que entender los
efectos de las cosas, y el hecho de orar por las personas que nos caen mal es
una forma maravillosa de poder volver a contactar con ellas en el nivel vibratorio
del amor. Y Doña Silvina lo explica de un modo magistral: “mi deseo no es que
él quede libre de ti, sino que tú quedes libre de él, porque eres tú el que más
sufre”.
Cuando
entramos en el circuito inacabable del odio, no hay forma de mejorar. Pero cuando
se adquiere la consciencia de la situación, nos damos cuenta de que podemos ser
protagonistas de la realidad en la que vivimos porque, de hecho, lo somos. Y de
acuerdo con todo lo que transmitamos, estamos creando a nuestro alrededor, o un
jardín o un desierto. Depende única y absolutamente de nosotros,
independientemente de lo que hagan los demás. Y eso es fundamental
comprenderlo, porque dejamos de culpar a los demás de lo que nos pasa y
asumimos nuestra realidad y nuestro destino. Nos otorgamos la verdadera libertad.
63.
“Un perdón sincero puede demorar
muchos años, pero atormentando a este hombre, que es médico, también pondrás en
riesgo la vida de otras personas”. Muestra así las graves consecuencias y
responsabilidades que suponen sus actos.
64.
“Eres un ser semejante a Dios, y Dios
no es vengativo”. Somos hijos de Dios, que nos hizo a su imagen y semejanza
(Génesis 1,26). Si Dios fuese vengativo, nos habría extinguido hace miles de
años.
65.
“Si aún no puedes perdonar, al menos,
disculpa su ignorancia y aléjate”. Recuerda a Jesús, cuando en la cruz pidió
por sus verdugos (Evangelio según San Lucas 23, 34). Y le pide al espíritu obsesor
que también perdone al médico.
Este
esfuerzo se facilita cuando actuamos “como si” ya lo hubiésemos conseguido, “como
si” ya lo hubiésemos perdonado. Así, cuando nace en nosotros un sentimiento que
no deseamos, ya sea de indignación, de rabia, de odio, podemos atenuarlo, transformarlo,
neutralizarlo, si actuamos “como si” estos sentimientos no existiesen, es
decir, transformamos estos sentimientos en comprensión de nuestras
limitaciones, en autocompasión, desarrollando amor, primero, por nosotros
mismos, y después por el objeto sobre el que se dirigían esos sentimientos no
deseados. Así, donde ponemos la atención, ponemos la energía y la vida, y
podemos transformarnos por medio de esta práctica consciente. Pero no es cuestión
de reprimir los sentimientos, hay que dejarlos fluir, permitirles que se vayan,
enviarles amor y comprensión, siendo conscientes de que estamos liberándonos de
esos lastres que nos dificultaban avanzar en el camino de Dios. Entendemos que
dirigimos nuestra vida de acuerdo a la ley del amor, y que podemos evolucionar,
no a través del dolor, sino por medio de la comprensión.
Este
proceso está relacionado con el efecto placebo, ya que
la fe, la confianza en que se va a producir el efecto, es la condición
imprescindible para que logremos ponerlo en práctica. Como dijo Henry Ford, “tanto
si crees que puedes como si no, tienes razón” (ver artículo La fe).
66.
“Hoy estamos en dimensiones
diferentes, si no, te tomaría en mi regazo y cuidaría de tus heridas, pero
estaré contigo, en pensamiento y sentimiento, todos los días, hasta que
encuentres la paz”. La dimensión física y la espiritual son, simplemente,
niveles vibratorios diferentes que, como ondas de radio, están todas presentes,
pero solo se capta aquella sobre la que se sintoniza, sin percatarnos de las
demás. También le explica que le acompañará “en pensamiento y sentimiento”, que
son los generadores de todo lo que existe. La oración debe basarse,
esencialmente, en ello (ver artículo La
oración de ayuda a otras personas).
67.
Doña Silvina le envía energía a través
de la palma de su mano, para que el espíritu comprenda que no solo son
palabras, sino que la energía fluídica consoladora lo impregna de amor, y el
obsesor se retira. A continuación se puede observar cómo Doña Silvina necesita
un momento de introspección para reponerse del desgaste experimentado.
68.
“No es la palabra, es la autoridad
moral. No es el tono de voz, es el tamaño del amor. Todo está interconectado.
Sin amor, no hay solución”.
Las
palabras, si no van apoyadas en los sentimientos, están vacías, pero si van cargadas
de sentimiento, arrasan. El sentimiento permite que la comunicación se impregne
de una vibración muy potente, que es captada por las personas y permite que se
produzca el contacto corazón-corazón y mente-mente. Así el sentimiento es la
llave que abre la puerta, y permite que llegue el mensaje y produzca el efecto
beneficioso deseado. Esta enseñanza se puede aplicar constantemente, todo el
día, comenzando por nosotros mismos y por nuestra familia, y continuando con
todo y con todos. Y los demás no tienen nada que ver, no influyen en nuestra
decisión de actuar en base a la ley del amor.
En
la relación con los espíritus no hay engaños que funcionen, porque la
comunicación se transmite a nivel espiritual, donde las palabras no importan.
Así, en la oración, no es importante el texto, sino el sentimiento (ver
artículo La labor
diaria de la oración por los desfavorecidos y el progreso espiritual y moral).
Más
información:
Continuará
tras las siguientes reuniones, pendientes de celebrarse. Si deseas participar
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